Odi (Bibbia)

Disambiguazione – "Libro delle Odi" rimanda qui. Se stai cercando il classico cinese, vedi Shijing.

Antico Testamento
Ebraico, Cattolico, Ortodosso, Protestante Pentateuco: Genesi Esodo Levitico Numeri Deuteronomio Profeti anteriori o Libri storici: Giosuè Giudici I e II Samuele I e II Re Profeti posteriori - Profeti maggiori: Isaia Geremia Ezechiele Profeti posteriori - Profeti minori: Osea Gioele Amos Abdia Giona Michea Naum Abacuc Sofonia Aggeo Zaccaria Malachia Scritti: Salmi Giobbe Proverbi Meghillot: Rut Cantico dei cantici Qoelet o Ecclesiaste Lamentazioni Ester Daniele Esdra Neemia I e II Cronache Sino a qui riferimenti ebraici
Deuterocanonici (non canonici per/secondo gli ebrei, canonici per cattolici e ortodossi, apocrifi per protestanti) Tobia Giuditta I Maccabei II Maccabei Sapienza (di Salomone) Siracide o Sapienza di Sirach o Ecclesiastico Baruc Lettera di Geremia o Baruc c.6 Aggiunte a Daniele: Preghiera di Azaria e Cantico dei tre giovani nella fornace Storia di Susanna Bel e il Drago Aggiunte a Ester
Ortodosso I Esdra o Esdra greco III Maccabei IV Maccabei (in appendice) Odi Preghiera di Manasse o Odi c.12 Salmo 151
Siriaco (Peshitta) Salmi 152-155 II Baruc
Progetto Religione uso tabella

Odi è un breve testo scritto in greco aggiunto dalla tradizione cristiana nella versione greca della Bibbia detta Settanta. Le Odi compaiono nei manoscritti a partire dal V secolo: mancano nei codici Vaticano e Sinaitico (IV secolo), ma sono già presenti nel codice Alessandrino (V secolo). È considerato canonico dalla sola Chiesa ortodossa, mentre per le altre confessioni cristiane rappresenta un apocrifo dell'Antico Testamento. Non va confuso con l'apocrifo Odi di Salomone, distinti a loro volta dai Salmi di Salomone.

È una raccolta di 14 inni (13 senza la Preghiera di Manasse) presenti nell'Antico e nel Nuovo Testamento con lievi variazioni testuali. È nato probabilmente come compendio ad uso liturgico.
Dieci odi sono tratte dall’Antico Testamento; di cui le prime otto sono le odi che la chiesa greca aggiunse al Salterio. Dal Nuovo Testamento sono tratti i cantici conosciuti come Magnificat, Benedictus e Nunc dimittis; ma mentre il cantico di Maria (Magnificat) e quello di Zaccaria (Benedictus) sono raccolti insieme sotto l’Ode n. 9, il cantico di Simeone (Nunc dimittis) è indipendente come tredicesima ode.
La quattordicesima ode è conosciuta comunemente nella liturgia cristiana e usata ancora oggi come Gloria in excelsis Deo; si tratta di una creazione della Chiesa antica: è attestata, con il nome di hymnus angelicus, già all’epoca di Papa Telesforo (128-139 d.C.) nel "Liber Pontificalis".

Contenuto[modifica | modifica wikitesto]

Ode di Mosè nell'Esodo (Es15,1-19)
Ode di Mosè nel Deuteronomio (Dt32,1-43)
Preghiera di Anna madre di Samuele (1Re2,1-10)
Preghiera di Abacuc (Ab3,2-19)
Preghiera di Isaia (Is26,9-20)
Preghiera di Giona (Gio2,3-10)
Preghiera di Azaria (Dn3,26-45)
Inno dei tre giovani (Dn3,52-88)
Preghiera di Maria Madre di Dio (Lc1,46-55.68-79)
Ode di Isaia (Is5:1-9)
Preghiera di Ezechia (Is38,10-20)
Preghiera di Manasse (non presente nell'Antico Testamento, basata su 2Cr33,18)
Preghiera di Simeone (Lc2,29-32)
Inno del mattino (non presente nel Nuovo Testamento ma con richiami a Lc2,14;Sal144,2;118,12)