Luther Blissett (pseudonimo)

La "fotografia" di Luther Blissett creata da Alberti e Bianco nel 1994.

Luther Blissett è uno pseudonimo collettivo, a volte definito "nome improprio", "nome di uso multiplo" e "nome multiplo", utilizzato da un numero imprecisato di artisti, attivisti, performer, riviste underground e collettivi di occupazioni di edifici, diffusosi a partire dall'Italia alla metà degli anni Novanta.

Programmatica l'omonimia con il centravanti inglese di origine giamaicana Luther Blissett, ingaggiato dal Milan per la stagione 1983-84 e tornato in Inghilterra dopo risultati deludenti. Non sono mai stati chiariti i motivi per cui, dieci anni più tardi, fu scelto proprio il suo nome.

Storia

Gli inizi

"Luther Blissett" appare per la prima volta in Italia, a Bologna, nella tarda estate del 1994. Secondo l'artista grafico ed editore Piermario Ciani, tra i primi a diffondere lo pseudonimo in Italia, il piano per lanciare "Luther Blissett" fu "architettato tra Bologna e Rovigo, con la complicità di un vecchio artista postale in disuso. La "prima esplosione" ebbe luogo in Friuli". Il riferimento è alla beffa contro la trasmissione televisiva Chi l'ha visto (cfr. la sezione "Azioni di Luther Blissett in Italia"), messa in atto nel dicembre 1994 ma preparata nei due mesi precedenti.

Tramite iniziative di vario genere – sabotaggi, performance, manifestazioni, pubblicazioni, video, trasmissioni radiofoniche – lo pseudonimo si diffonde rapidamente in varie città italiane ed europee, come Roma e Londra, poi in Germania, Spagna e Slovenia; sporadiche apparizioni di Luther Blissett saranno notate anche in Canada, Stati Uniti e Brasile.

Nell'ottobre 1994, allo scopo di rendere "Luther Blissett" un'icona pop, gli artisti grafici Andrea Alberti e Edi Bianco lavorano a Bologna su dei fotoritratti degli anni Trenta e creano un volto fittizio.

Caratteristiche del progetto

Nella ricostruzione di Wu Ming 2, ex membro del Luther Blissett Project:

«Chiunque volesse poteva utilizzare il nome Luther Blissett per firmare qualcosa, per rivendicare un’azione, un'opera, un articolo, uno scritto, qualunque cosa. C'era solo una regola: chi firmava un'opera con il nome Luther Blissett, non poteva poi rivendicare un copyright esclusivo su quella, proprio perché si avvaleva della reputazione collettiva di Luther Blisset che ovviamente aiutava a dare visibilità a un'opera e in cambio di questo si doveva lasciare che essa fosse liberamente riproducibile, potesse essere diffusa e rimanesse accessibile a chiunque, purché non a scopo di lucro, che è la forma in cui pubblicammo anche noi il romanzo Q [...] chi voleva poteva informare che aveva firmato qualcosa Luther Blissett attraverso una mail che arrivava alla newsletter Luther Blissett News, in modo tale da poter informare la comunità che ruotava intorno al progetto di che cosa era stato firmato.»

Fin dai primi tempi si coglie una distinzione tra Luther Blissett, pseudonimo che chiunque può utilizzare, e il Luther Blissett Project, “un network organizzato dentro la comunità aperta”, attivo soprattutto in Italia, impegnato a definire e mettere in campo strategie di utilizzo del nome.

Collegati al Luther Blissett Project sono i collettivi Men in Red, dedito all'ufologia radicale e protagonista soprattutto nel biennio 1998-1999 di vari exploit, e AAA (Associazione Astronauti Autonomi).

L'apice e il "Seppuku"

Lo pseudonimo tocca l'apice della celebrità quando viene utilizzato per firmare il romanzo Q, pubblicato nel 1999; in quello stesso anno, il "Rapporto Italia" dell'Eurispes include nel capitolo V, dedicato al tema "Menzogna/verità", una lunga scheda sulla diffusione dello pseudonimo, intitolata "L'insurrezione invisibile: il caso Luther Blissett".

Il 31 dicembre 1999, attiviste e attivisti del LBP compiono un suicidio simbolico, definito “il Seppuku”. Nel comunicato che lo annuncia, il Seppuku viene definito "l'ultimo, estremo, radicale darsi alla macchia di un eroe popolare”:

«Molte soggettività delle colonne italiane del Luther Blissett Project hanno deciso di iniziare il millennio con un seppuku, un suicidio rituale. Il suicidio è la dimostrazione pratica della rinuncia di Blissett alla sopravvivenza come logica identitaria e territoriale […] Non si tratta di propugnare una soluzione nichilista e rinunciataria, ma di scegliere la vita. Il seppuku non è una direttiva, Luther Blissett è un nome che chiunque può continuare ad usare anche dopo il Capodanno del Duemila. Ci sono paesi in cui la lotta è appena cominciata ed è bene augurarsi che prosegua.

Il seppuku è un suggerimento per tutti coloro che usano il nome da almeno un lustro, per dare spazio a nuovi stili di quest'arte marziale, facendo fiorire e proliferare i piani quinquennali di chi utilizza il multiple name da poco tempo. Occorre essere stranieri senza nome in territori sconosciuti: per alcuni questo vuol dire iniziare o continuare a chiamarsi L.B., per altri significa necessariamente il contrario.»

Il Seppuku sarà commemorato nel CD Luther Blissett: The Open Pop Star, pubblicato tramite WOT4 nel 2000 con la partecipazione di artisti come il giapponese Merzbow, Klasse Kriminale e Le Forbici di Manitù, del "vandalo artistico" Piero Cannata e del filosofo francese Jacques Camatte.

Nel 2000 i quattro autori di Q, insieme allo scrittore Riccardo Pedrini, formano il collettivo Wu Ming.

Azioni in Italia

Uso del falso e beffe mediatiche

La beffa a Chi l'ha visto?

Nel 1995 l'artista inglese Harry Kipper scompare al confine tra Friuli-Venezia Giulia e Slovenia mentre è impegnato in un giro psicogeografico in mountain bike, il cui scopo è tracciare sulla mappa dell'Europa la parola "ART". La trasmissione Chi l'ha visto? si interessa al caso, inviando una troupe sui luoghi della presunta scomparsa e a Londra, presunta città natale dell'artista. Solo all'ultimo momento, prima di andare in onda, la redazione si accorge che Harry Kipper non esiste.

La falsa notizia su Naomi Campbell

Nel 1995 il quotidiano Il Resto del Carlino pubblica la notizia della presenza a Bologna della modella Naomi Campbell per effettuare un intervento estetico. La rivelazione che la notizia è falsa causa scompiglio nella redazione del giornale bolognese.

net.gener@tion: la beffa alla Mondadori

Nel 1996 alcuni aderenti al progetto forniscono alla casa editrice Mondadori, interessata a sfruttare commercialmente il fenomeno mediatico, alcuni testi alla rinfusa tratti da Internet. Mondadori li pubblica con il titolo net.gener@tion, presentandole come "il manifesto delle nuove libertà”.

Il falso arresto di Pierino Gelmini

Nel 1997 molti quotidiani italiani pubblicano la notizia dell'arresto del sacerdote Pierino Gelmini, discusso fondatore di alcune comunità di recupero per tossicodipendenti, per abusi sessuali su minori. La notizia, diffusa da Luther Blissett con una telefonata all'ANSA, è falsa ma destinata a tramutarsi in realtà dieci anni dopo, quando Gelmini verrà davvero indagato per la stesse fattispecie di reato.

Le "beffe sataniche" di Viterbo

Tra il 1995 e il 1997 i quotidiani di Viterbo denunciano la pratica di messe nere e di violenze a scopo rituale nei boschi intorno alla città. I giornali condiscono di dettagli le azioni dei satanisti e la notizia finisce anche su Studio Aperto, dando origine ad una psicosi collettiva nella città laziale. La rivendicazione dell'articolata beffa da parte di Luther Blissett avviene in una puntata di TV7.

L'artista inesistente Darko Maver

Nel 1999 l'artista serbo Darko Maver viene selezionato alla Biennale di Venezia per esporre alcune sue opere; prima dell'esposizione, viene annunciata la morte dell'artista a causa di un bombardamento della NATO. La Biennale decide di allestire comunque una galleria postuma, ma in realtà Darko Maver non è mai esistito e la beffa viene rivendicata dal Luther Blissett Project, da cui per l'occasione germoglia un nuovo gruppo, 0100101110101101.ORG, in seguito auto-identificatosi nel duo Eva e Franco Mattes.

Il falso sito del Vaticano

Dal 1998 ai primi giorni del 2000, rimane online un falso sito del Vaticano, vaticano.org, realizzato da Luther Blissett, dalla grafica identica a quella del sito ufficiale, vatican.va, ma dall'intento satirico e depistante, contenente un falso programma del Giubileo del 2000 e testi manipolati di encicliche papali.

Altri falsi

Nel 1997 Luther Blissett diffonde la falsa notizia del suicidio di Susanna Tamaro, allora all'apice della popolarità dopo la pubblicazione di Va' dove ti porta il cuore.

Il 30 settembre 2015, Luther Blissett rivendica una beffa a Ryanair, consistente nel falso annuncio da parte della compagnia di voler imbarcare sui propri aerei dei profughi senza permesso di soggiorno.

Performance e interventi nello spazio urbano

Radio Blissett e il «Bus neoista»

Nel biennio 1995-1996 Luther Blissett organizza "derive psicogeografiche" collettive, pratica di derivazione situazionista, coordinate per via radiofonica dalla trasmissione Radio Blissett a Roma e a Bologna. La sera del 18 marzo 1995, durante una di tali derive, realizzata sulla rete tranviaria romana, circa cento persone occupano un autobus per tenervi una festa itinerante chiamata "Bus Neoista". La polizia blocca il mezzo e ferma venti partecipanti all'evento; quattro di loro verranno processati per resistenza e oltraggio.

Teatro situazionautico

Per tutto il biennio 1995-1997, soprattutto a Bologna, Luther Blissett organizza performance di "teatro situazionautico" (non "situazionistico", come a volte si legge).

Attacchi psichici

Tra le tattiche di sovversione dello spazio urbano preferite dal Luther Blissett Project spicca il cosiddetto «attacco psichico», rituale collettivo i cui partecipanti salmodiano in coro il mantra om (ॐ), senza riferimenti alla sua origine induista, e si concentrano per convogliare «energia negativa» verso un bersaglio preventivamente concordato. La pratica verrà ripresa nel nuovo secolo, soprattutto a Bologna, contro progetti urbanistici e architettonici ritenuti impattanti e calati dall'alto in modo autoritario

Disordinazioni e altri interventi

Oltre alle derive, al teatro di strada e agli attacchi psichici, si moltiplicano gli interventi teorici e pratici su urbanistica e vita urbana, pubblicati sulla rivista Luther Blissett o letti durante convegni. Nel 1995 Luther Blissett prende parte a Disordinazioni, una serie di progetti sull'intervento urbano. Il 17 dicembre 1996 si tiene presso il Cinema Imperiale di Guidonia Montecelio un convegno sull'ambiente, con la partecipazione di amministratori locali, del mondo associativo e di numerosi cittadini. Viene letta la relazione di Luther Blissett, presentato come "ordinario di Psicogeografia all'Università di Roma" e naturalmente assente all'incontro..

Casi editoriali e letterari

A ruota libera

Nell'aprile 1996 l'editore Castelvecchi pubblica una raccolta di scritti del saggista statunitense Hakim Bey, intitolata A ruota libera. Miseria del lettore di TAZ: autocritica dell'ideologia underground, a cura di un ignoto Fabrizio P. Belletati. Il libro circola negli ambienti alternativi e ottiene diverse recensioni positive sulla stampa finché Luther Blissett non ne svela la natura di falso:

«A Ruota Libera l'ho scritto io, Luther Blissett. Non si tratta di una semplice parodia della scrittura beyana, ma di un test sulla credulità e sui tempi di reazione dell'acquirente e del recensore medio [...] Ho parodiato lo stile beyano (1/3 di fricchettonaggine e bigiotteria orientale da quattro soldi, 1/3 di post-strutturalismo e concettuose astruserie, 1/3 di cyberpunk), ne ho forzato le ambiguità, sono ricorso a tutti i più bassi espedienti retorici. Ho stipato il libro di false note di traduzione, segnalando diversi giochi di parole intraducibili, e di parole arabe o persiane.»

Lasciate che i bimbi

Connessa alle beffe sataniche di Viterbo è invece la pubblicazione, nel 1997, del pamphlet Lasciate che i bimbi. Pedofilia: un pretesto per la caccia alle streghe, saggio che analizza il caso del linciaggio mediatico del satanista bolognese Marco Dimitri, ingiustamente accusato di violenza sessuale e abuso rituale ai danni di minore. Il libro è a sua volta oggetto di un'azione legale e di un processo (vedi la sezione Ripercussioni giudiziarie).

Q al Premio Strega

Nel 1999 il romanzo Q arriva alla finale del Premio Strega del 1999, ma gli autori disertano la cerimonia, dichiarando con due mesi d'anticipo all'inserto Io Donna del Corriere della Sera "Lo Strega è una buffonata, una delle tante istituzioni inutili di questo Paese". «Naturalmente non ci interessa vincere», aggiungono, "anche perché il primo posto è sempre assegnato in anticipo, ma se per caso dovessimo entrare nella cinquina, abbiamo consigliato alla Einaudi di comprarci il quarto posto." In un'altra intervista del 30 aprile 1999, stavolta sul quotidiano L'Unità, avevano affermato: «Il Premio Strega è più truccato di Sanremo, e quest'anno è già appaltato alla Maraini». Il 9 luglio, effettivamente Luther Blissett si posizionerà al quarto posto e la vincitrice sarà Dacia Maraini, con la raccolta di racconti Buio.

Presunto ruolo di Umberto Eco

Umberto Eco nel 1981.

Trattando della diffusione di Blissett in Europa, il settimanale tedesco Der Spiegel, nel numero del 25 maggio 1997, indica lo scrittore e semiologo Umberto Eco tra i capostipiti del progetto.

Nello stesso anno viene diffuso, sul web e come opuscolo rilegato a punto metallico, un pamphlet intitolato Il nome multiplo di Umberto Eco. L'egemonia della sinistra da Gramsci a Internet , pubblicazione anti-Blissett firmata "K.M.A." e attribuita ad ambienti di estrema destra. Nell'opuscolo l'intero progetto Luther Blissett è ascritto a un circolo segreto di semiologi dell'Università di Bologna, il cui capofila sarebbe appunto Eco.

L'uscita di Q incoraggia nuovi paragoni e collegamenti. Il 25 febbraio 1999 su Panorama si legge:

«Mistero fitto e spruzzi di veleno avvolgono Q, colossale romanzo storico e d'immaginazione firmato da Luther Blisset [sic] in uscita in primavera per la collana Stile libero Einaudi [...] Impossibile sapere di più: in sintonia con il progetto Luther Blisset [sic], i veri autori stanno nell'ombra e l'editore non si sbottona. Fedeli alla linea anticopyright, gli adepti di Blisset si divertono a fare rimbalzare ipotesi demenziali sul ponderoso tomo: dietro l'identità multipla ci sarebbe un gruppo di goliardi o un prelato eretico. E c'è chi azzarda il nome dello stesso Umberto Eco.»

Il 6 marzo 1999 Il Messaggero dà notizia di una smentita da parte di Eco: «Inutile chiedersi chi si nasconde dietro il Luther Blissett di Q. È Umberto Eco (che ha già smentito)? È Bifo? Un gruppo di giovani dell'università di Bologna? Lui, di sicuro, se la sta ridendo, mentre sorseggia un caffè, come il ribelle protagonista del suo romanzo, alla corte di qualche potente.»

Il giorno stesso, la Repubblica pubblica un'intervista di Loredana Lipperini ai quattro autori di Q, con questa premessa: «la storia [...] è piaciuta a più di un illustre lettore che ha potuto gustarla in anteprima e ha alimentato ciò che era prevedibile: la caccia al vero autore, fin qui identificato in prelati eretici e, naturalmente, in Umberto Eco. Le cose stanno diversamente. Gli autori sono quattro e sono nel "Luther Blissett Project" fin dai suoi esordi.»

Nel 2021 Wu Ming 1 rivela che Il nome multiplo di Umberto Eco era a sua volta una beffa blissettiana, che K.M.A. “stava semplicemente per Kiss My Ass” e che “il vero autore del pamphlet è un membro del Luther Blissett Project, oggi filosofo dei media, apprezzato docente in un'università tedesca e teorico del cosiddetto ‘accelerazionismo’.”

Ripercussioni giudiziarie

Nel 1997 la Casa Editrice Castelvecchi pubblica a nome del collettivo Luther Blissett il libro Lasciate che i bimbi. Pedofilia: un pretesto per la caccia alle streghe. All'interno del libro viene affrontata la vicenda giudiziaria di Marco Dimitri e dei Bambini di Satana, risoltasi in un'assoluzione generale dopo anni di indagini e di processi.

Il libro è recensito su diverse testate nazionali. Secondo Il Sole 24 Ore del 25/01/1998, Lasciate che i bimbi mostra «a quali errori possa condurre l'ossessione per la pedofilia e la voglia di vendetta, specie se la smania è alimentata dalla voglia di scoop della stampa […] un invito al buon senso e alla cautela, e una messa al bando della logica perversa del capro espiatorio». Su la Repubblica il libro è definito «un salutare antidoto all'isteria collettiva che [...] ha preso l'intero universo della comunicazione». Ciononostante, il volume fa scandalo, tanto da essere accusato di pedofilia, censurato sulla rete civica romana e messo all'indice dall'associazione "Telefono Arcobaleno" di Fortunato Di Noto, un sacerdote da anni in lotta contro la pedofilia.

Nel libro il collettivo attacca pesantemente Lucia Musti, pubblico ministero al processo contro i Bambini di Satana. Musti intenta una causa civile – per il “linguaggio incivile” e “la lesività delle affermazioni e dei giudizi contenuti” nel libro – contro la casa editrice e i due internet provider che hanno diffuso in rete il libro. Al processo la Castelvecchi presenta un documento dal quale risulta che a nome del collettivo Luther Blissett il contratto per la pubblicazione è stato firmato da Roberto Bui (in seguito Wu Ming 1). Di conseguenza, anche quest'ultimo è citato in giudizio.

Il 14 giugno 2001 il tribunale civile di Bologna condanna la Castelvecchi e i due internet provider, ingiungendo loro di rifondere a Lucia Musti la somma di ottanta milioni di lire, trenta dei quali in carico alla casa editrice. Bui è condannato in concorso con la Castelvecchi a rifondere il 50% della somma ad essa attribuita. La vicenda è ricostruita nei dettagli nel libro di Wu Ming 1 La Q di Qomplotto.

Pubblicazioni a firma Luther Blissett

• Guy Debord è morto davvero, Feltre, Crash Autoproduzioni, Cayenna Outgestita, 1995.
• Luther Blissett – Rivista Mondiale di Guerra Psichica e adunate sediziose, 1995.
• Mind Invaders. Come fottere i media. Manuale di guerriglia e sabotaggio culturale, Roma, Castelvecchi, 1995, ISBN 88-86232-50-0.
• Luther Blissett e Stewart Home, Green Apocalypse, Londra, Unpopular Books, 1995.
• Totò, Peppino e la guerra psichica - Materiali dal Luther Blissett Project, 1ª ed., Udine, AAA Edizioni, 1996, ISBN 88-86828-00-4.
• Net.gener@tion: manifesto delle nuove libertà, Milano, Mondadori, 1996, ISBN 88-04-41473-1.
• Anarchist Integralism: Aesthetics, Politics and the Après-Garde, Londra, Sabotage Editions, 1997.
• Lasciate che i bimbi... pedofilia, un pretesto per la caccia alle streghe, Roma, Castelvecchi, 1997, ISBN 8882100332.
• Quaderni Rossi di Luther Blissett (1998)
• Q, Torino, Einaudi, 1999, ISBN 978-88-06-15572-8.
• Luther Blissett Project, Nemici dello Stato: Criminali, "mostri" e leggi speciali nella società di controllo, Roma, DeriveApprodi, 1999, ISBN 88-87423-05-9.
• Los Papeles de la Huelga de Arte 2000-2001, Barcellona, 1999.
• Pánico en las redes, Madrid, Literatura Gris, 2000.
• Totò, Peppino e la guerra psichica 2.0, 2ª ed., Torino, Einaudi, 2000, ISBN 978-88-06-15411-0.
• Luther Blissett, Sonja Brünzels e Autonome a.f.r.i.k.a. gruppe, Comunicazione-guerriglia. Tattiche di agitazione gioiosa e resistenza ludica all'oppressione, Roma, DeriveApprodi, 2001, ISBN 8887423504.
• Luther Blissett (a cura di), Cyberunderground, Napoli, Edizioni Simone, 2001.
• The Invisible College, Vienna, Selene, 2002.
• Vangelo Nichilista, 12 ottobre 2008.
• Il Luther Blissett Project a Roma 1995-1999, Roma, Rave Up Books, 2015.

Musica

Musica scritta da/per Luther Blissett:

• 1995 – Luther Blissett: The Original Soundtracks, musiche composte da Le Forbici di Manitù (Alchemax/Vox Pop)
• 1999 – Klasse Kriminale & Luther Blissett, Mind Invaders, vinile 7", Mad Butcher Records
• 2000 – Luther Blissett, The Open Pop Star
• 2004 – Nell' album Cabin in the Sky, i Tuxedomoon includono un brano intitolato “Luther Blisset” (sic).
• 2005 – Nel suo album d’esordio Emcique Furilla, il rapper francese Tchad Unpoe include un brano intitolato “Style Wu Ming (Signé Luther Blissett)”
• 2007 – Il gruppo post-hardcore Luther Blissett, formato da Alessandro Rubin, Carlo Tufano e Mauro Di Leo, realizza l’album Narcoleptic Surfers.
• 2011-2013 – Un altro gruppo Luther Blissett, questa volta mathcore, realizza quattro album. La band risulta formata da Andrea Grillini, Antonio d'Intino, Carlo d'Alessandro, Dario Fariello e Lucio Gorenzi.

Filmografia

• Luther Blissett – Informati, credi, crepa, documentario di Dario Tepidino, 2019

Note

Bibliografia

• Gilberto Centi, Luther Blissett: l'impossibilità di possedere la creatura una e multipla, Synergon, Bologna 1995.
• Vittore Baroni (a cura di), Speciale circuiti Rumore – Luther Blissett, Rumore magazine n.42/43, Pavia 1995.
• Vittorio Baccelli, Luther Blissett dossier, autoprodotto, 1997.
• AA.VV., Piermario Ciani, Dal Great Complotto a Luther Blissett, AAA Edizioni, Bertiolo (UD) 2000.
• Andrea Grilli, Luther Blissett, il burattinaio della notizia, Bologna, Punto Zero, 2000, ISBN 978-88-8694-533-2.
• Luca Damiani, Bufale. Breve storia delle beffe mediatiche da Orson Welles a Luther Blissett, Castelvecchi, Roma, 2004. ISBN 9788876150241.
• Luca Muchetti, Storytelling. L'informazione secondo Luther Blissett (ZIP), Milano, Arcipelago Edizioni, 2008, ISBN 978-88-7695-376-7. URL consultato il 3 luglio 2010.
• Marco Tomassini, Tattiche di mitopoiesi. Guida impossibile al Luther Blissett Project, Genova, ECIG, 2013. ISBN 9788875443009.
• (EN) Marco Deseriis, Improper Names: Collective Pseudonyms from the Luddites to Anonymous, Minneapolis/St.Paul, Minnesota University Press, 2015, p. 296, ISBN 978-0-8166-9487-7.
• Wu Ming 1, La Q di Qomplotto. QAnon e dintorni: come le fantasie di complotto difendono il sistema, Roma, Alegre, 2021, ISBN 9788832067415.
• Duccio Dogheria e Silvano Zinconi, Luther Blissett. Bibliografia di una guerra psichica, Stampa Alternativa, Viterbo 2021.
• Valerio Mattioli, Novanta. Una controstoria culturale, Torino, Einaudi, 2025, ISBN 978-88-06-26623-3.

Voci correlate

• Wu Ming
• Piermario Ciani
• Vittore Baroni
• New Italian Epic
• MIR (Men in Red)

Altri progetti

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Luther Blissett

Collegamenti esterni

• Opere di Luther Blissett, su Liber Liber.
• Opere di Luther Blissett, su MLOL, Horizons Unlimited.
• (EN) Opere di Luther Blissett, su Open Library, Internet Archive.
• AA.VV., Piermario Ciani. Dal Great Complotto a Luther Blissett in versione digitale su Internet Archive, a cura dell'Archivio del '900 del Mart.
• Luther Blissett Project, su lutherblissett.net.
• Intervista Piermario Ciani a proposito di Luther Blissett, su williamnessuno.splinder.com. URL consultato il 13 luglio 2005 (archiviato dall'url originale il 19 luglio 2008).
• La storia di un libro maledetto. Lasciate che i bimbi di Luther Blissett, su wumingfoundation.com.
• Luther Blissett eXperience, su baccelli1.interfree.it.
• Vangelo Nichilista, su scribd.com.
• Archivio Grafton9 digitalizzazioni, sfogliabili da archive.org, dei materiali del Luther Blissett Project