Ennio Filonardi

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Ennio Filonardi
cardinale di Santa Romana Chiesa
FILONARDI ENNIO (+1549) pol.jpg
FILONARDI ENNIO bo.jpg
 
Nato1466 a Bauco
Creato cardinale22 dicembre 1536 da papa Paolo III
Deceduto19 dicembre 1549
 

Ennio Filonardi (Bauco, 1466Roma, 19 dicembre 1549) è stato un cardinale e vescovo cattolico italiano.

Biografia[modifica | modifica wikitesto]

Nacque a Bauco (attuale Boville Ernica) nel 1466 da Vellio Filonardi e Donna Rita della Sgurgola.

Ennio era fratello di Domenico e Giacomo Filonardi.

Per quando riguarda la sua formazione e preparazione, dallo storico Rondinini si possono avere alcuni elementi: " Ennius autem optimis moribus informatus; in primo aetatis flore Romam venit, ubi liberalibus disciplinis eruditus ingenii sui prope admirabilis felicitateimmortalem sibi nominis gloriam comparavit, & ad honores sibi aperuit" (1).

Nel 1484, sotto Sisto V " della Rovere", Ennio entrò nella Curia Romana.

Sotto il Pontificato di Innocenzo VIII, Ennio divenne Prelato di Corte ed Ascritto al Ceto dei Nobili.

nel 1498 sotto il Pontificato di Alessandro VI " Borgia", fu nominato Tesoriere Generale di Campagna e Marittima, sede questa posta a Ferentino per volere di Innocenzo III, il quale elevò Ferentino ha Rettorato di Campagna e Marittima.

Nel 1501 trattò da mediatore il matrimonio tra Lucrezie Borgia e il duca di Ferrara Alfonso d'Este.

È noto che il duca di Ferrara, Alfonzo d'Este era restio a prendere in sposa la figlia di Alessandro VI, Lucrezia Borgia, ma per l'azione dei mediatori e i possibili vantaggi, acconsentì.

Come ci fa saper il menzionato storico PH. Rondinini, fu il Filonardi a rendere possibile questo matrimonio " ineundo inter Lucretiam Borgiam & Ferrariae ducem operam dedit" (2).

Il 4 agosto 1503 fu nominato vescovo di Veroli dal Pontefice Alessandro VI "Borgia".

Nel novembre del 1503 trattò a nome del Valentino (Cesare Borgia) la lega con i fiorentini.

Dopo un difficile viaggio, il 26 e 27 novembre 1503, mons. Filonardi trattò a Firenze con i Dieci di Balia.

Lo storico PH. Rondinini lo descrive cosi: " foederi cum Fiorentinis inito Caesaris Valentini ducis nomine interfuit".

Nel 1505 sotto il Pontificato di Giulio II " della Rovere", il Filonardi venne nominato Governatore della Marca Anconitana e di Fermo, da questo posto mons. Ennio Filonardi, scaccio il tiranno Astolfo Guiderocchi, come cita anche il menzionato storico PH. Rondinini:" Julio II Pontefice Marchiae Anconitanae, & Firmanae urbi gubernator praefuit, e qua Astolphum Asculanorum tyrannum expulsit urbemque Pontificis obedientiae redegit" (3).

Nel 1510 fu nominato dal Pontefice Giulio II, Governatore e Castellano d'Imola.

Nel 1511 nominato Governatore di Bologna.

Nel 1512 fu nominato da Giulio II, nunzio in Svizzera.; in effetti i primi contatti con gli Elvetici risalgono al 1512, quando mons. Ennio Filonardi fu inviato sul teatro di guerra in Lombardia per cercare di favorire in nome del papa la restaurazione degli Sforza nel Ducato di Milano.

L'Ughelli conferma che Giulio II, riconoscendo la buona riuscita della missione del mons. Filonardi vescovo di Veroli, cioè la trattativa con gli svizzeri, tributò a favore del Filonardi in Concistoro elogi lusinghieri, dando a questi il titolo di propugnatore e sostenitore dei diritti e della libertà della Chiesa.

La prima missione effettiva del Filonardi in Svizzera come Nunzio avvenne sotto il Pontificato di Leone X" de'Medici", nell'aprile del 1513, e durò bel 4 anni (1513-1517), quando l'equilibrio, da poco ristabilito in Italia settentrionale era, di nuovo, seriamente compromesso.

La Francia che teneva ancora occupati i castelli di Milano e Cremona, col trattato di Blois si era alleata con Venezia con l'obbiettivo di riconquistare l'intero territorio, mentre contemporaneamente forze cospicue tra gli Svizzeri agivano a favore di un riavvicinamento ai Francesi.

Ostacolare questa tendenza, mantenere e rinnovare il patto con Roma era allora compito più urgente dell'inviato pontificio (mons. Ennio Filonardi), il quale poteva contare anche sull'appoggio degli agenti degli Sforza e dell'Imperatore.

Fu durante questa missione del 1513 che il Filonardi incontrò l'imperatore del Sacro Romano Impero Massimiliano I, il quale conosceva l'idea politica antifrancese del mons. Filonardi, lo volle colmare di favori e privilegi cui un monaca pari a Massimiliano seppe fargli, con diploma del 20 dicembre 1513, dato ad Asburgo, concesse al Filonardi vari privilegi:" di conferire lauree dottorali, di legittimare i nati da connubio illecito, di dare titolo da cavaliere, e d'inquartare ed accollare nello stemma di famiglia l'aquila imperiale, lo pregio anche del titolo di marchese Filonardi, per se e successori " (4).

Nel 1522 tornò di nuovo in Svizzera, per difendere la fede cattolica dal dilagare della riforma, sotto il Pontificato di Adriano VI.

Sotto il Pontificato di Clemente VII " de'Medici ", nell'agosto 1526 fu nominato Commissario Generale presso le truppe svizzere operanti in Lombardia.

Nel 1527 Clemente VII, gli conferi il titolo di Commendatario dell'Abbazie di Casamari (Veroli).

Nel 1528, sempre sotto il Pontificato di Clemente VII, venne nominato Governatore e vice-legato di Campagna e Marittima, sede questa posta a Ferentino per volere del Pontefice Innocenzo III, il quale elevò Ferentino a Rettorato di Campagna e Marittima.

Negli anni 1520 introdusse negli ambienti colti romani il giovane umanista Aonio Paleario, che poi visitò Filonardi nel 1529, quando era governatore di Perugia.

Ennio presento Aonio Paleario famoso scrittore verolano, ai magistrati della città di Perugia, che gli offrirono una delle principali cattedre, ma il Paleario rifiutò.

Di Ennio ha lasciato scritto:" Nunquam vidi hominem meliorem, vel integritate vitae, vel studio Juvandi" (5).

Nel luglio del 1c532, si recò per l'ultima volta in Svizzera.

Rientrerà nel dicembre del 1533 in seguito all'accordo raggiunto a Marsiglia , tra Francesco I e Clemente VII, essendo il mons. Ennio Filonardi divenuto oggetto delle decisioni politiche internazionali, si adoperò attivamente per la riunificazione della nazione elvetica, sotto la fede cattolica.

Nel 1534, sotto il Pontificato di Paolo III " Farnese ", fu nominato Prefetto della Mole Adriana (castel Sant'Angelo), carica che oggi corrisponde a Ministro della guerra.

Il Filonardi dovette perciò vivere nella fortezza dove dall'aprile all'ottobre 1535 fu prigioniero il cardinale B. Accolti.

Lasciò quest'ufficio quando fu nominato cardinale.

Dopo una così lunga attività il 22 dicembre 1536 mons. Filonardi fu elevato a rango di cardinale dal pontefice Paolo III "Farnese" col il titolo di Sant'Angelo in Forum Piscium (oggi Forum Piscarium), da questo momento in poi il card. Ennio Filonardi nei documenti non vera più chiamato "Verulanus" ma " S. Angelo".

Ancora una volta Paolo III volle dimostrare la sua amicizia al suo amico Ennio, nominandolo il 12 agosto 1538 vescovo amministratore di Montefeltro, nonostante che fosse vescovo di Veroli, il quale, lo stesso giorno rinuncio a Favore di suo nipote Antonio, che divenne vescovo di Veroli il 12 agosto 1538- 1560.

Il 29 novembre fu inviato come legato alle truppe nella guerra di Camerino e il 21 aprile 1539 nella Provincia cisalpina, cioè nel territorio di Parma e Piacenza.

Solo a partire dal 1541 il card. Ennio Filonardi risiedette a più riprese nel suo paese natale Bauco.

Il 7 ottobre 1546 fu nominato vescovo di Albano sede Suburbicaria .

Particolarmente a cuore gli stava la ricostruzione della guardia Svizzera.

In collaborazione collaborazione con il consigliere di Lucerna J. von Meggen, un parente del card. Schiner, riuscì nel 1542 a condurre un contingente di 150 Svizzeri a Bologna come guardia di palazzo; alla fine però fu l'assassinio di Pierluigi Farnese da parte degli Imperiali che convinse il papa a licenziare la sua guardia composta da lanzichenecchi e ad affidare di nuovo la sicurezza agli Svizzeri. " Il Card. Ennio Filonardi scelse personalmente gli ufficiali, tenendo presente la reputazione delle loro famiglie in patria; nel marzo 1548 la nuova guardia Svizzera prese servizio a Roma agli ordini di J. Von Meggen".

Il 25 aprile 1549 rinuncia al sede di Montefelto in favore di suo nipote Ennio Massari Filonardi che governerà la chiesa di Montefeltro fino alla sua morte avvenuta nel 1565.

Il 10 novembre 1549 il papa Paolo III Farnese chiuse la vita terrena.

l card. Ennio Filonardi seppe, solo dopo qualche settimana, dell'avvenuta morte del pontefice, poiché il Nostro in quel periodo si trovava nel Concilio di Trento.

Il 16 novembre il card. Ennio Filonardi lasciò il Concilio di Trento per prendere parte ai funerali di Paolo III Farnese; infatti Ennio fu uno dei quattro cardinali che si unirono al celebrante per dare l'assoluzione al tumulo.

Al nuovo Conclave per la nomina del successore il card. Ennio Filonardi fu citato spesso tra i papabili dato che, per la tarda eta (83 anni) sembrava esssere l'uomo, su cui i partiti spagnoli e francesi e anche i Farnese avrebbero potuto accordarsi.

" Nel Conclave il card. Ennio Filonardi si intese per lo più con i cardinali francesi e perciò contribuì alla bocciatura del cardinale inglese Reginald Pole.

Non partecipò all'elezione di Giuluio III " Ciocchi del Monte di San Savino " perché il 14 dicembre dovette abbandonare il Conclave" per malattia , << ob eius morbum valde ingravescentem, addita onerosa aetate 83 >>, e viene portato in Castel S. Angelo, di cui era Castellano Pontificio, dove moriva il 19 dicembre 1549 all'età di 83 anni, durante il conclave del 1549-1550.

Secondo la tradizione, in seguito su trasportato a Bauco (attuale Boville Ernica) e sepolto nella cappella gentilizia della famiglia Filonardi (cappella di S. Sebastiano) posta nella chiesa di S. Michele Arcangelo a cura dei nipoti Antonio vescovo di Veroli e Saturno.

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

NOTE:

1) P. Filonardi Tibaldeschi:. Famiglia Filonardi, I Cardinali Ennio e Filippo, In Teretum Anno XII, p. 8, Frosinone 2002.

2) P. Filonardi Tibaldeschi:. Opera cit. p. 9.

3) P. Filonardi Tibaldeschi:. Opera cit. p. 1

4) Modesto Arcangeli:. Memorie Storiche di Bauco, p. 291, Frosinone 1891.

5) Bernardino D'Aversa:, Presenze e Testimonianze dei Gesuiti a Bovile Ernica, p.60, Casamari 1995.

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