Questa voce rientra tra gli argomenti trattati dal progetto tematico sottoindicato. Puoi consultare le discussioni in corso, aprirne una nuova o segnalarne una avviata qui.
Seri problemi relativi all'accuratezza dei contenuti. Importanti aspetti del tema non sono trattati o solo superficialmente. Altri aspetti non sono direttamente attinenti. Alcune informazioni importanti risultano controverse. Potrebbero essere presenti uno o più avvisi. (che significa?)
Lievi problemi relativi alla verificabilità della voce. Un aspetto del tema non è adeguatamente supportato da fonti attendibili. Alcune fonti andrebbero sostituite con altre più autorevoli. Il tema non è stabile e potrebbe in breve necessitare di aggiornamenti. (che significa?)
B
Lievi problemi relativi alla dotazione di immagini e altri supporti grafici nella voce. Mancano alcuni file o altri sono inadeguati. (che significa?)
L'ultima frase del testo afferma "Alcuni studiosi, ipotizzando che il suo sposo Njörðr fosse in origine una divinità femminile, giudicano probabile che Skaði, nei tempi più antichi, fosse una divinità maschile. Skaði è un nome tipicamente maschile, e così anche le sue attività di caccia."
Bene, allora che ne dite di divinità antichissime quali Mielikki, Ardimu-Lis o anche più moderne quali Artio, Artemide e Diana? Erano forse divinità maschili nell'antichità perché cacciavano??? No, provengono tutte da Grandi Madri connesse al concetto di "Signore delle bestie" come la Potnia Theron che patrocinava sugli animali proteggendoli ma uccidendo solo quelli che minacciavano la vita di qualcuno. Così come era la prima Artemide Minoica.
E' spaventoso vedere quanta superficialità c'è nell'analisi di certe divinità, soprattutto quelle femminili, giudicate per forza semplicisticamente domestiche o materne.
Zelda
