Incarnazione

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Con incarnazione si intende, in generale, la rappresentazione concreta di un concetto astratto; un atto di personificazione, come l'assunzione di una forma umana da parte di un essere spirituale, divino.

In casi più specifici, per incarnazione si intende semplicemente la discesa dell'anima umana in un corpo materiale attraverso il concepimento; una caduta che si ritiene per lo più dovuta a una colpa originaria.

[modifica] "Incarnazione" nel Cristianesimo

	« E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi »
	(Gv 1,14)

Nel Cristianesimo l'"Incarnazione" per eccellenza indica l'assunzione della natura umana da parte di Gesù Cristo. La dottrina cristiana dell'Incarnazione è così riassunta nel simbolo niceno-costantinopolitano:

Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, e per opera dello Spirito Santo si è incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo.

La dottrina cristiana fa coincidere l'Incarnazione con il momento del concepimento di Gesù; questo avvenne durante l'Annunciazione, non appena Maria accettò il piano di Dio, che l'angelo le proponeva, con le parole: «Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto» (Luca 1,38). Essendo Gesù privo di colpe, egli nasce esente anche dal peccato originale. Egli si è incarnato piuttosto per redimere l'umanità dal peccato e assumerne le colpe su di sè.

Mentre in diverse altre religioni vi sono racconti nei quali una divinità appare in forma umana (vedi ad esempio il concetto di avatar nell'induismo), l'Incarnazione di Gesù differisce sostanzialmente da queste in quanto, secondo la dottrina cristiana, Egli non assunse soltanto l'aspetto umano, ma assunse pienamente la natura umana, cioè fu veramente uomo, pur rimanendo allo stesso tempo Dio; e visse tutta la parabola dell'esistenza umana, dal concepimento fino alla morte, comprese le amicizie, gli affetti, i sentimenti tipicamente umani. E anche dopo essere risorto Gesù mantiene in eterno la propria duplice natura umana e divina.