Halloween
| Halloween | |
|---|---|
 |
|
| Tipo di festa | profana / religiosa |
| Data | 31 ottobre |
| Celebrata in | Molti stati del mondo |
| Religione | Cristianesimo Neopaganesimo |
| Avvenimento celebrato | Vigilia di Ognissanti (Cristianesimo), Inizio dell'inverno, Culto dei defunti, Inizio del nuovo anno (Neopaganesimo) |
| Tradizioni | sfilate in costume, pesca della mela, dolcetto o scherzetto, raccontare storie dell'orrore |
Halloween (o Hallowe'en) è una festività che si celebra principalmente negli Stati Uniti, nord del Messico, e alcune provincie del Canada nella notte del 31 ottobre. Le attività tipiche di questa festa sono: dolcetto o scherzetto (in passato tradotto in italiano anche con "Offri o soffri?"[1]), partecipare a parate o sfilate in costume tipico, intagliare una tipica zucca di Halloween, o jack-o'-lantern, allestire falò, visitare attrazioni collegate a fantasmi e spiriti, fare scherzi, raccontare storie dell'orrore e vedere film horror.
Indice |
[modifica] Storia
Lo storico Nicholas Rogers, ricercando le origini di Halloween, nota che mentre "alcuni studiosi di folclore hanno rintracciato le sue origini nella festa romana dedicata a Pomona, dea dei frutti e dei semi, o nella festa dei morti chiamata Parentalia, la festa di Halloween è più tipicamente collegata alla festa celtica di Samhain, originariamente scritto Samuin (pronunciato sow-an o sow-in)".[2] Il nome della festività, mantenuto storicamente dai Gaeli e dai Celti nell'arcipelago britannico, deriva dall'antico irlandese e significa approssimativamente "fine dell'estate".[2][3][4]
Secondo l'Oxford Dictionary of English folklore: "Certamente Samhain era un tempo per raduni festivi e nei testi medievali irlandesi e quelli più tardi del folclore irlandese, gallese e scozzese gli incontri soprannaturali avvengono in questo giorno, anche se non c'è evidenza che fosse connesso con la porte in epoca precristiana, o che si tenessero cerimonie religiose pagane."[5]
I miti irlandesi che menzionano Samhain furono trascritti dai monaci cristiani tra il X e l'XI secolo, cioè circa 200 anni dopo che la Chiesa Cattolica aveva inaugurato il giorno di Ognissanti ed almeno 400 anni dopo che l'Irlanda era stata cristianizzata.[5]
Pesca della mela e giochi divinatori alla festa di Halloween presso Blarney, Irlanda.
[modifica] Origine del nome
La parola Halloween è attestata la prima volta nel XVI secolo, è rappresenta una variante scozzese del nome completo All-Hallows-Even, cioè la notte prima di Ognissanti (in inglese arcaico All Hallows Day, moderno All Saints).[6] Sebbene il sintagma All Hallows si ritrovi in inglese antico (ealra hālgena mæssedæg, giorno di messa di tutti i santi), All-Hallows-Even non è attestato fino al 1556.[6]
[modifica] Simboli
Lo sviluppo di artefatti e simboli associati ad Halloween si è andato formando col passare del tempo. Ad esempio l'intaglio di jack-o'-lantern (tipiche zucche nelle quali si intagliano volti spaventosi) risale alla tradizione di intagliare delle rape e farne delle lanterne per ricordare le anime bloccate nel Purgatorio.[7] La rapa è stata usata tradizionalmente ad Halloween in Irlanda e Scozia,[8] ma gli immigrati in Nord America usavano la zucca originaria del posto, che era disponibile in quantità molto elevate ed era molto più grande – facilitando il lavoro di intaglio.[8] La tradizione americana di intagliare zucche risale al 1837[9] ed era originariamente associata con il tempo del raccolto in generale, venendo associata specificatamente ad Halloween verso la seconda metà del Novecento.[10]
Il simbolismo di Halloween deriva da varie fonti, inclusi costumi nazionali, opere letterarie gotiche e horror (come i romanzi Frankenstein e Dracula) e film classici dell'orrore (come Frankenstein e La mummia).[11] Tra le primissime opere su Halloween si ritrovano quelle del poeta scozzese John Mayne che nel 1780 annotò sia gli scherzi di Halloween in "What fearfu' pranks ensue!", sia quanto di soprannaturale era associato con quella notte in "Bogies" (fantasmi), influenzando la poesia Halloween dello scrittore Robert Burns.[12] Prevalgono anche elementi della stagione autunnale, come le zucche, le bucce del grano e gli spaventapasseri. Le case spesso sono decorate con questi simboli nel periodo di Halloween.
Il simbolismo di Halloween include anche temi come la morte, il male, l'occulto o i mostri mitologici.[13] Nero e arancione sono i colori tradizionali di questa festa.
[modifica] Simbolismo del "dolcetto o scherzetto?"
Fare dolcetto o scherzetto è un'usanza di Halloween per i bambini. I bambini vanno in costume di casa in casa chiedendo dolciumi come caramelle o qualche spicciolo con la domanda "Dolcetto o scherzetto?" La parola "scherzetto" è la traduzione dell'inglese "trick", che si riferisce alla "minaccia" ("threat" in inglese) di fare danni ai padroni di casa o alla loro proprietà se non viene dato alcun dolcetto. In alcune parti della Scozia i bambini girovagano ancora travestiti. Con queste sembianze fanno qualche marachella, es. cantano o raccontano storie di fantasmi, per guadagnare i loro dolcetti.
La pratica del travestirsi e del chiedere porta a porta in questo giorno risale al Medio Evo e si rifà alla pratica tardomedioevale dell'elemosina, quando la gente povera andava porta a porta ad Ognissanti (il 1° novembre) e riceveva cibo in cambio di preghiere per i loro morti il giorno della Commemorazione dei defunti (il 2 novembre). Questa usanza nacque in Irlanda e Gran Bretagna,[14] sebbene pratiche simili per le anime dei morti sono state ritrovate anche in Sud Italia.[15] Shakespeare menziona la pratica nella sua commedia Due gentiluomini di Verona (1593), quando Speed accusa il suo maestro di "lagnarsi come un mendicante ad Hallowmas [Halloween]."[16]
[modifica] Prospettive religiose ed educative oggi
 |
Per approfondire, vedi le voci Ognissanti e Samhain. |
[modifica] Halloween e la cristianità
Gli atteggiamenti cristiani verso Halloween sono diversi. Nella Chiesa Anglicana alcune diocesi hanno scelto di enfatizzare le tradizioni cristiani del giorno di Ognissanti,[17][18] mentre alcuni altri protestanti celebrano la festività come Giorno della Riforma, un giorno per ricordare la Riforma Protestante.[19][20] Padre Gabriele Amorth, un esorcista nominato a Roma dal Vaticano, ha detto che "se ai bambini inglesi e americani piace travestirsi da streghe e diavoli una notte dell'anno non c'è problema. Se si tratta solo di un gioco, non c'è male in questo."[21] In anni più recenti, l'Arcidiocesi di Boston ha organizzato una "Festa Santa" in questo giorno.[22] Allo stesso modo, molte chiese protestanti contemporanee vedono Halloween come un evento divertente per i bambini, tenendo eventi nelle loro chiese, dove i bambini e i loro genitori possono travestirsi, giocare e ricevere dolci gratuitamente.
Molti cristiani non ascrivono un significato negativo ad Halloween, vedendolo come una festa puramente secolare dedicata al celebrare "fantasmi immaginari" e a ricevere dolci. Per questi cristiani, Halloween non costituisce una minaccia per la vita spirituale dei bambini: gli insegnamenti sulla morte e la mortalità e le credenze degli antenati celti possono essere una lezione di vita valida e una parte dell'eredità dei loro parroci.[23] Nella Chiesa Cattolica c'è chi ritiene che Halloween abbia delle connessioni col Cristianesimo[24] e le celebrazioni di Halloween sono comuni nelle scuole parrocchiali cattoliche nel Nord America ed in Irlanda.
Alcuni cristiani sono preoccupati da Halloween e rigettano la festività, perché sono convinti che banalizzi – o celebri – il paganesimo, l'occulto, o altre pratiche e fenomeni culturali giudicati incompatibili con le loro credenze.[25] Una risposta tra alcuni fondamentalisti e chiese evangeliche conservatrici in anni recenti è stato l'uso di opuscoli, o brevi fumetti per usare la popolarità di Halloween come un'opportunità per l'evangelismo.[22] Alcuni considerano Halloween come completamente incompatibile con la fede cristiana,[26] credendo che si sia originato come una celebrazione pagana dei defunti.
[modifica] Paganesimo
Il neopaganesimo celtico considera questo periodo come un tempo sacro.[27] I ricostruzionisti del paganesimo celtico ed altri che mantengono costumi ancestrali fanno offerte agli dei e agli antenati.[27]
È comunque da precisare che Halloween si configura in maniera del tutto diversa dall'originale festività pagana celtica di Samhain, che i neopagani continuano a celebrare nella sua forma originaria.
[modifica] Halloween fenomeno di costume "importato"
Se paragonato al carnevale, specie visto con gli occhi di chi vede la recente importazione della festa che fino a pochi anni fa era solo vista nei film statunitensi, Halloween spesso non richiama simpatie dal punto di vista educativo. Il fatto di chiedere dolciumi "minacciando" scherzetti può lasciare perplessi molti genitori. Inoltre se i bambini si vestono da streghe e maghi, i più grandi sfruttano l'occasione per sfoggiare maschere da film dell'orrore, teste mozzate ecc. che poco hanno a che fare con la commemorazione dei defunti.
Inoltre viene visto come un fenomeno commerciale, che nel giro di pochissimi anni (a partire da 4-5 anni dopo il 2000) ha trasformato la tradizionale due giorni di commemorazione dei defunti e festa di tutti i santi tipiche del cattolicesimo in una festa "normale" in cui comprare nuovi giocattoli, maschere e trucchi per assumere un aspetto macabro.
[modifica] Note
- ^ Ad esempio nella traduzione della serie televisiva "Vita da strega"
- ^ a b Rogers, Nicholas (2002). "Samhain and the Celtic Origins of Halloween". Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, pp. 11–21. New York: Oxford Univ. Press. ISBN 0-19-516896-8.
- ^ Salomonsen, Jone (2002). Enchanted Feminism: Ritual, Gender and Divinity Among the Reclaiming Witches of San Francisco, p.190. New York: Routledge. ISBN 0-415-22392-X.
- ^ Ellwood, Robert S; McGraw, Barabara A. (1999). Many Peoples, Many Faiths: Women and Men in The World Religions, p. 31. Prentice Hall. ISBN 0-13-010735-2
- ^ a b HUTTON, RONALD, The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain (Oxford: Oxford University Press, 1996)
- ^ a b The Oxford English Dictionary, 2nd, Oxford, Oxford Univ. Press, 1989. ISBN 0-19-861186-2
- ^ Rogers, Nicholas (2002). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, pp. 29, 57. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8.
- ^ a b The Oxford companion to American food and drink p.269. Oxford University Press, 2007. Retrieved February 17, 2011
- ^ Nathaniel Hawthorne, "The Great Carbuncle," in "Twice-Told Tales", 1837: Hide it [the great carbuncle] under thy cloak, say'st thou? Why, it will gleam through the holes, and make thee look like a jack-o'-lantern!
- ^ As late as 1900, an article on Thanksgiving entertaining recommended a lit jack-o'-lantern as part of the festivities. "The Day We Celebrate: Thanksgiving Treated Gastronomically and Socially," The New York Times, November 24, 1895, p. 27. "Odd Ornaments for Table," The New York Times, October 21, 1900, p. 12.
- ^ Rogers, Nicholas (2002). "Halloween Goes to Hollywood". Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, pp. 103–124. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8.
- ^ Thomas Crawford Burns: a study of the poems and songs Stanford University Press, 1960
- ^ Simpson, Jacqueline All Saints' Day in Encyclopedia of Death and Dying, Howarth, G and Leeman, O (2001)London Routledge ISBN 0-415-18825-3, p.14 Halloween is closely associated in folklore with death and the supernatural.
- ^ Nicholas Rogers, Halloween: From Pagan Ritual to Party Nightkl, Oxford University Press, 2001, 28–30. ISBN 0-19-514691-3
- ^ "Ask Anne", Washington Post, Nov. 21, 1948, p. S11.
- ^ Atto 2, Scena 1.
- ^ Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween. The Church of England. URL consultato il 28 ottobre 2009.
- ^ Halloween and All Saints Day. newadvent.org, n.d.. URL consultato il 22 ottobre 2006.
- ^ Reformation Day. URL consultato il 22 ottobre 2009.
- ^ Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship. The General Board of Discipleship of The United Methodist Church, 21 ottobre 2005. URL consultato il 22 ottobre 2006. (archiviato dall'url originale il 23 febbraio 2007)
- ^ Gyles Brandreth, "The Devil is gaining ground" Sunday Telegraph (London), March 11, 2000.
- ^ a b Salem 'Saint Fest' restores Christian message to Halloween. www.rcab.org, n.d.. URL consultato il 22 ottobre 2006. (archiviato dall'url originale il 29 settembre 2006)
- ^ Feast of Samhain/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints November 1. All Saints Parish, n.d.. URL consultato il 22 novembre 2006.
- ^ Halloween’s Christian Roots AmericanCatholic.org. Retrieved on October 24, 2007.
- ^ Halloween: What's a Christian to Do? (1998) by Steve Russo.
- ^ "Trick?" or "Treat?"—Unmasking Halloween. The Restored Church of God, n.d.. URL consultato il 21 settembre 2007.
- ^ a b A to Z of Halloween. The Limerick Leader, 29 ottobre 2009. URL consultato il 29 ottobre 2009.
[modifica] Bibliografia
- Jack Santino (ed.), Halloween and Other Festivals of Death and Life, University of Tennessee Press, 1994. ISBN 0-87049-813-4
- Lesley Bannatyne, Halloween: An American Holiday, An American History, Facts on File (1990, Pelican Publishing Company, 1998. ISBN 1-56554-346-7
- Diane C. Arkins, Halloween: Romantic Art and Customs of Yesteryear, Pelican Publishing Company, 2000. ISBN 1-56554-712-8
- Phyllis Galembo, Dressed for Thrills: 100 Years of Halloween Costumes and Masquerade, Harry N. Abrams, Inc., 2002. ISBN 0-81093-291-1
- Nicholas Rogers, Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, Oxford University Press, USA, 2002. ISBN 0-19514-691-3
- Lisa Morton, The Halloween Encyclopedia, McFarland & Company, 2003. ISBN 0-78641-524-X
- Diane C. Arkins, Halloween Merrymaking: An Illustrated Celebration Of Fun, Food, And Frolics From Halloweens Past, Pelican Publishing Company, 2004. ISBN 1-58980-113-X
- Lesley Bannatyne, A Halloween Reader. Stories, Poems and Plays from Halloweens Past, Pelican Publishing Company, 2004. ISBN 1-58980-176-8
- Editha Hörandner (ed.), Halloween in der Steiermark und anderswo, Volkskunde (Münster in Westfalen), LIT Verlag Münster, 2005. ISBN 3-8258-8889-4
- Jean Markale, Halloween. Storia e tradizioni, Torino, L'Età dell'Acquario, 2005. ISBN 9788871362199
[modifica] Voci correlate
[modifica] Altri progetti
Wikiquote contiene citazioni di o su Halloween
Wikibooks contiene testi o manuali su Halloween
Wikimedia Commons contiene file multimediali su Halloween
Wikiversità contiene informazioni su Halloween
[modifica] Collegamenti esterni
- Halloween su Open Directory Project (Segnala su DMoz un collegamento pertinente all'argomento "Halloween")
- Samhain: Tempo di morte e rinnovo – Studi celtici, cultura e religione gaelica
- "La storia di Halloween" di History Channel
 Portale Festività: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Festività |
