Giovanna di Castiglia

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Giovanna di Castiglia
Giovanna di Castiglia
Giovanna di Castiglia
Regina di Castiglia e León
Stemma
In carica 1516 - 1520
Predecessore Isabella di Castiglia e Ferdinando II di Aragona
Successore Carlo I
Regina d'Aragona
In carica 23 gennaio 1516 – 12 aprile 1555
Predecessore Ferdinando II di Aragona
Successore Carlo IV
Nascita Toledo, 6 novembre 1479
Morte Tordesillas, 12 aprile 1555
Sepoltura Cattedrale di Granada
Casa reale Trastamara
Padre Ferdinando II
Madre Isabella di Castiglia
Consorte di Filippo d'Asburgo
Figli Eleonora
Carlo
Isabella
Ferdinando
Maria
Caterina

Giovanna di Trastamara, o Giovanna di Aragona e Castiglia detta la Pazza, in castigliano Juana I de Trastámara, o Juana la Loca, in catalano Joana d'Aragó i de Castella o Joana la Boja. (Toledo, 6 novembre 1479Tordesillas, 12 aprile 1555), fu duchessa consorte di Borgogna, delle Fiandre e altri titoli dal 1496 al 1506, principessa delle Asturie dal 1498 al 1504 e principessa di Girona dal 1498 al 1516, regina di Castiglia e León dal 1504 al 1555, poi regina dell'Alta Navarra dal 1515 al 1555 e, infine, regina di Aragona, Valencia, Sardegna, Maiorca, Sicilia e Napoli e contessa di Barcellona e delle contee catalane dal 1516 al 1555.

Famiglia d'origine[modifica | modifica sorgente]

Discendente dal casato di Trastamara, era la figlia terzogenita del re di Sicilia e re della corona d'Aragona e futuro re dell'Alta Navarra, Ferdinando II (unico figlio maschio nato dal duca di Peñafiel, re di Navarra e re della corona d'Aragona, Giovanni II e dalla sua seconda moglie Giovanna Enriquez, figlia dell'ammiraglio di Castiglia, signore di Medina de Rioseco e Conte di Melgar, Federico Enriquez) e della regina di Castiglia e León, Isabella di Castiglia, figlia del re di Castiglia e León, Giovanni II e di Isabella del Portogallo, figlia di don Giovanni d'Aviz (figlio del re del Portogallo, Giovanni I del Portogallo e di sua moglie, Filippa di Lancaster), e di Isabella di Braganza, figlia del duca di Braganza, Alfonso, e di Beatriz Pereira de Alvim, l'unica figlia di Nuno Álvares Pereira, conestabile del regno e conte di Arraiolos, Barcelos e Ourém.
Fu la madre di Carlo di Gand, futuro imperatore del Sacro Romano Impero col nome di Carlo V. Sua sorella fu Caterina di Aragona, sventurata prima moglie del sovrano inglese Enrico VIII.

Politica matrimoniale e successione al trono spagnolo[modifica | modifica sorgente]

Ferdinando II

La politica matrimoniale tipica per l'epoca, di Ferdinando e Isabella, Reyes Católicos come li aveva titolati nel 1494 papa Alessandro VI Borgia, sempre attenta a intrecciare unioni utili agli interessi della casata sul piano internazionale, portò matrimoni molto prestigiosi ai cinque figli:

Per quanto riguarda Giovanna fu deciso che sarebbe diventata moglie di Filippo d'Asburgo detto Filippo il Bello, secondo figlio dell'imperatore Massimiliano I.

Questa unione è considerata una delle scelte di politica matrimoniale meglio riuscite nella storia europea: l'erede di Giovanna e di Filippo sarebbe divenuto possessore di un territorio vastissimo oltre che pretendente alla Corona imperiale.

Il tema della pazzia[modifica | modifica sorgente]

Il tema centrale della storia di Giovanna è la sua, vera o presunta, follia.
Le ricerche di Gustav Adolf Bergenroth[1] e gli studi di Karl Hillebrand[2] gettano nuova luce su un fatto storico archiviato frettolosamente, secondo questi studiosi, sotto la voce pazzia. Fatto che ha visto vittima non solo una Regina ma anzitutto una donna sacrificata, secondo questi studiosi, non alla ragion di stato bensì all'egoismo personale e politico di un padre prima, di un figlio poi, con un breve intermezzo coniugale in cui un marito colpiva negli affetti e nella femminilità una donna, la cui vera colpa era di essere Regina e di avere espresso, fin dalla fanciullezza, un anticonformismo religioso inconsueto per i tempi[3].

Questo atteggiamento le aveva scatenato contro la madre Isabella Regina di Castiglia, la parte più retriva della gerarchia cattolica e di Ferdinando II d'Aragona, che ne facevano strumento di costruzione di una recente unità nazionale e di consenso alla propria politica[4]. Lo studioso tedesco Bergenroth, nella seconda metà dell'Ottocento, con un lavoro da certosino e con spirito investigativo minuzioso ha scavato negli archivi di Simancas riuscendo ad aprire quegli armadi segreti che per più di quattro secoli avevano celato documenti che avrebbero dato un corso diverso alla storia di Giovanna di Castiglia. Quei documenti furono messi a disposizione della comunità storica con la loro pubblicazione nel Calendar of letters, despaches and State papers relating to negotiations between England and Spain, 1868.

Si dischiuse, così, un nuovo scenario storico che ha portato Hillebrand al riesame del caso e a conclusioni che divergono dalla versione più conosciuta ricostruendo, sulla base dei nuovi ritrovamenti documentali, la vicenda storica e umana di Giovanna di Castiglia[5].

Il tema della follia di Giovanna di Castiglia ha suscitato, anche di recente, l'interesse di storici e scrittori. Alcuni autori non lo hanno approfondito ritenendolo trascurabile nel gioco della "grande storia", mentre altri hanno messo in dubbio la versione ufficiale della pazzia di Giovanna, pur riconoscendole un certo anticonformismo[5].

È tuttavia impossibile, dati il tempo trascorso, la documentazione frammentaria, la marginalità storica della questione, eliminare dubbi in un senso o nell'altro e sciogliere così definitivamente l'enigma della presunta pazzia di Giovanna.

Lo scenario politico spagnolo[modifica | modifica sorgente]

Testamento autografo di Isabella

Con il matrimonio tra Ferdinando di Aragona e Isabella di Castiglia, genitori di Giovanna,[6] l'Aragona e la Castiglia non si erano fuse in uno stato unitario (nel senso moderno del termine), ma erano rimaste due Corone autonome, sottoposte alle proprie leggi. Isabella rimaneva la sovrana (Reina proprietaria) di quest'ultima, atteso che vigeva il sistema politico del cosiddetto stato patrimoniale. La conseguenza fu che gli affari relativi alle due Corone venivano trattati «come se fossero l'uno un problema esclusivamente castigliano e l'altro un problema aragonese, e cioè li si affrontò come se l'unione fra le due corone non fosse mai avvenuta».[7]

Ferdinando aveva acquisito con il matrimonio la Corona di Castiglia, ma con poteri più limitati di quelli della moglie Isabella, che rimaneva la Reina proprietaria. Nel 1504 Isabella confermò questo principio stabilendo, nel testamento, che alla propria morte Ferdinando avrebbe dovuto restituire la Corona di Castiglia alla figlia Giovanna, propria erede diretta. In una situazione normale Giovanna sarebbe diventata di diritto Reina proprietaria di Castiglia, vanificando così le ambizioni del padre e del suo disegno politico. In questo contesto si svolse la tragedia di Giovanna.

L'anticonformismo di Giovanna[modifica | modifica sorgente]

Isabella di Castiglia

Giovanna fin dalla fanciullezza dimostrò un carattere non convenzionale e anticonformista, in un ambiente tetro, retrivo e storicamente difficile per la Reconquista e in cui la religione era un elemento importante dell'identità nazionale[8].

Se, una volta ultimata la Reconquista con la sconfitta definitiva di Boabdil, ultimo sultano musulmano di Granada, 2 gennaio 1492, e con l'ingresso ufficiale dei Re cattolici in Granada, 6 gennaio 1492, la nazione era sotto controllo dal punto di vista militare, vi erano tensioni politiche e socio-religiose. Sotto l'aspetto politico si era nella fase di consolidamento del potere reale, teso alla costruzione di una nascente unità nazionale; sotto l'aspetto socio-religioso incombeva il problema dei musulmani (moros), degli ebrei e delle eresie, problema risolto drasticamente con l'espulsione delle comunità giudaiche e dei moros.

Giovanna era forse giovanilmente e caratterialmente ribelle e suscitava scandalo nella corte reale della madre, che la sottoponeva ad una disciplina sempre più rigida. La sua freddezza nei confronti del Cattolicesimo e dei suoi metodi si rivelarono una miscela esplosiva[9].

Giovanna e Filippo d'Asburgo[modifica | modifica sorgente]

All'età di 17 anni Giovanna viene data in sposa all'arciduca Filippo d'Asburgo per ragioni di alleanze politiche e territoriali.
Il viaggio per giungere alla nuova corte fu lungo e travagliato. Giovanna si separò dalla sua terra nell'agosto del 1496, quando il mare che bagna la costa cantabrica lo permise: il viaggio via terra attraversando la nemica Francia era impensabile. Il 21 ottobre 1496 furono celebrate le nozze a Lier in veste ufficiale, in quanto Filippo era rimasto talmente affascinato dalla bellezza e dalla forza di Giovanna da volerla sposare (e consumare il matrimonio) nel giorno stesso dell'arrivo di Lei nelle Fiandre. I cortigiani vedevano Filippo e Giovanna come una coppia perfetta. Nonostante fossero solo degli adolescenti, insieme si dilettavano. Iniziarono ben presto a conoscersi e ad amarsi come se non appartenessero alla famiglia reale.

Filippo d'Asburgo e Giovanna di Castiglia

Giovanna e Filippo si insediarono a Bruxelles dove nacque la loro prima figlia, Eleonora.

La prematura morte del fratello Giovanni, a distanza di un anno da quella della sorella Isabella, regina del Portogallo, e del suo erede Miguel avvenuta nel 1500 pochi mesi dopo la nascita di Carlo, secondo figlio di Giovanna, fecero sì che Giovanna divenisse l'erede al trono di Castiglia.

Se sotto l'aspetto politico il matrimonio era stato un successo diplomatico lo era stato anche sotto l'aspetto coniugale. Giovanna era solita respingere il marito quando questo degnava d'attenzione altre dame, riuscendo ad allontanarlo per mesi e a farlo cadere in depressione, mentre lui scatenava drammatiche scene di gelosia. Nel novembre del 1504, alla morte della madre, si aprì il problema della successione che per Giovanna ebbe sviluppi drammatici. Con l'inizio del problema della successione, iniziarono anche i problemi fra la coppia. Reso folle dall'ambizione e dalla sete di potere, Filippo voleva a tutti i costi impossessarsi del trono che spettava legittimamente alla consorte. La loro relazione si mantenne appassionata e salda anche nei periodi di odio, grazie al carattere forte di Giovanna e all'affetto cieco ed esagerato che Filippo nutriva per lei. Alla nascita di Ferdinando, Giovanna rimase in Spagna, mentre Filippo tornò nelle Fiandre per motivi politici. Quando si riunirono, la loro relazione si complicò poiché, nell'anno in cui Giovanna era stata assente, Filippo era stato con un'altra donna, per di più francese. L'ira di Giovanna fu presto sostituita da indifferenza. Nonostante i due non rinunciassero alla passione (nacque infatti un'altra figlia), qualcosa era cambiato. Filippo si ammalò e Giovanna si rifiutò di abbandonarlo, nonostante fossero ormai nemici dichiarati per il trono di Spagna. Quando lui morì, iniziarono le patologia di una presunta follia di Giovanna causata dal dolore per la sua scomparsa.

È facile comprendere che Giovanna, fanciulla diciassettenne, vivesse il matrimonio con Filippo il Bello come un atto liberatorio, e, oltretutto, sviluppando un forte sentimento d'amore verso lo sposo, sentimento che si accorgerà ben presto di essere ricambiato con stucchevole devozione. Giovanna manifestò subito anche nella nuova casa il proprio temperamento poco ortodosso verso la religione, e poco dopo sviluppò un forte risentimento e una grande gelosia verso il marito.

Le reazioni di Giovanna aumentarono il disappunto di Isabella, opportunamente informata dal frate Tommaso di Matienzo che aveva inviato alla figlia per recuperarla alla religione. Agli occhi della madre Giovanna appariva quasi eretica e pertanto non poteva essere nel pieno delle sue facoltà mentali[8]. Questa situazione conflittuale faceva il gioco di Ferdinando, che non voleva perdere la Corona di Castiglia a favore della figlia e del genero, ma anche degli ambienti religiosi.

Filippo, d'altra parte, voleva gestire da solo il regno che la moglie avrebbe ereditato e che un'opportuna demenza della stessa gli avrebbe consegnato. Forse è in ragione di ciò che Isabella nominò nel suo testamento il marito Ferdinando reggente incondizionato della Corona di Castiglia.

La successione al trono[modifica | modifica sorgente]

Alla morte di Isabella, 26 novembre 1504, Ferdinando assunse immediatamente la reggenza facendola acclamare dalle Cortes a Toro. Fu immediata la protesta del genero Filippo che non voleva perdere la Castiglia ed era pronto allo scontro armato, scontro che venne, tuttavia, evitato dall'arte diplomatica di Ferdinando. Si arrivò così all'accordo di Villafáfila in base al quale Ferdinando cedeva la Castiglia a Filippo, convenendo con un secondo trattato l'esclusione di Giovanna dal governo a causa del suo presunto stato mentale alienato ma, subito dopo, dichiarò di avere subìto un'estorsione da parte del genero, che accusò di tenere prigioniera Giovanna, e smentì il trattato appena firmato, affermando che Giovanna doveva mantenere i propri diritti di Reina proprietaria della Castiglia.

In questa controversia appare evidente la contraddizione tra la prima dichiarazione di incapacità della figlia e la successiva affermazione dei diritti regali della stessa: una volta folle, un'altra savia.

In effetti sia Ferdinando che Filippo

« ambedue hanno interesse ad accreditare l'idea che Giovanna sia incapace di governare. »
(J. Perez[10], Isabella e Ferdinando, p. 320, op. cit. in bibliografia.)

Sopravvenne provvidenziale la morte di Filippo, 25 settembre 1506, su cui si sospettò non fosse estranea la mano di Ferdinando, e Giovanna divenne un'ambitissima vedova, erede di una prestigiosa Corona.

Qui cominciò la tragedia di Giovanna di Castiglia: il padre Ferdinando, reggente, scrisse a tutte le Corti lamentando la demenza della figlia causata dall'improvvisa morte dell'amato sposo. Nacque la leggenda, opportunamente esaltata e diffusa, degli strani comportamenti di Giovanna, vedova inconsolabile, verso il feretro del marito, comportamenti di cui non vi è documentazione o testimonianza che non provenga dagli ambienti di corte.

Dalla morte della madre e fino alla sua, Giovanna detenne solo formalmente il titolo di regina di Castiglia, in quanto il vero potere fu esercitato da una serie di quattro diversi reggenti.

Prigionia[modifica | modifica sorgente]

Dalla morte del marito, 1506, e fino al 1520 Giovanna venne confinata, per ordine del padre, nel Castello di Tordesillas, completamente isolata dal mondo esterno, e vi rimase anche quando morto il padre Ferdinando, 23 gennaio 1516 a Madrigalejo, la Spagna, ormai unita, passò al figlio Carlo di Gand, poi meglio conosciuto come Carlo V.

Il 4 novembre 1517 Carlo, che non vedeva la madre da dieci anni, essendo stato allevato nelle Fiandre dalla zia Margherita, visitò la madre, di cui non ricordava le sembianze e di cui aveva solo sentito descrivere la follia. L'incontro, peraltro, era dettato dalla necessità di ottenere la legittimazione alla assunzione del potere, ma la situazione per Giovanna non cambiò.

Carlo temeva le idee poco convenzionali della madre specie per quanto riguarda la religione. Un governo della madre avrebbe avuto effetti dirompenti su quegli interessi del clero e della nobiltà che si erano consolidati negli anni della reggenza di Ferdinando. Avrebbe altresì escluso dalla gestione della corona lui e l'entourage fiammingo di cui era circondato e che si stava arricchendo enormemente alle sue spalle.

Carlo V

Un'incapacità mentale di Giovanna faceva comodo a molti e ovviamente gli interessati ne erano consapevoli. Carlo continuò la politica del nonno lasciando la madre nella stessa condizione in cui l'aveva trovata: prigioniera nel palazzo di Tordesillas.

«Egli sacrificò risolutamente la madre alla sua missione, come Filippo aveva sacrificato la moglie alla sua avarizia, come Ferdinando aveva immolato la figlia ai suoi piani politici»[5]

Carlo pose a custodia di Giovanna il marchese di Denia, don Bernardino de Sandoval y Royas che si dimostrò un feroce aguzzino non migliore del suo predecessore Ferrer, che, peraltro, dichiarava di non avere mai sottoposto la Regina alla tortura della cuerda[11] se non per ordine del padre Ferdinando.

La prigionia di Giovanna, regina di Castiglia, a Tordesillas fu estremamente dura, per quanto coerente con i tempi, e resa ancora più dura sia dal rigoroso isolamento a cui fu sottoposta sia dai tentativi di costringerla a pratiche religiose, come la confessione, che ostinatamente rifiutava.

Il marchese di Denia manifestò uno zelo esemplare nella sua funzione di carceriere-aguzzino, come dimostra la corrispondenza intrattenuta con Carlo, nella quale a volte gli ricordava che prima dei sentimenti filiali dovevano venire gli interessi politici: a volte suggeriva di applicare alla Regina la tortura perché questa sarebbe stata utile alla sua salvezza e certamente avrebbe reso un servizio a Dio e spesso gli ricordava che egli agiva nel suo esclusivo interesse. Il marchese allontanava quei frati che, messi vicino alla Regina nel tentativo di convertirla, ne divenivano, invece, amici e difensori, come accadde per frate Juan di Avila. Di tutto veniva sempre informato il figlio Carlo, che temeva una Giovanna libera e attiva, che potesse infiammare il serpeggiante sentimento popolare antifiammingo, mettendo in pericolo il suo potere.

Rivolta dei Comuneros[modifica | modifica sorgente]

Scudo di Giovanna e di Carlo I

Da tempo covava in Castiglia un forte risentimento contro Carlo e i fiamminghi del suo seguito per la rapacità con cui esercitavano il potere e per averne monopolizzato quasi tutte le leve. A ciò si aggiungeva il fatto che Carlo si sarebbe dovuto allontanare per cingere la corona imperiale cui era pervenuto dopo la morte del nonno Massimiliano in seguito a una confusa serie di intrighi e immense somme di danaro spese per comprare i voti necessari all'elezione. In effetti Carlo partì il 20 maggio 1520 lasciando come suo reggente l'odiato fiammingo Adriano di Utrecht, futuro papa Adriano VI.

Alla fine del maggio 1520 scoppiò la cosiddetta rivolta dei Comuneros, con carattere prevalentemente antifiammingo, a capo della quale emerse Juan de Padilla. Nell'agosto dello stesso anno i rivoltosi occuparono Tordesillas, allontanarono il Denia liberando Giovanna, convinti del suo buono stato mentale e cercando di farla passare dalla loro parte. Giovanna ricevette diverse volte i rappresentanti degli insorti ma non accettò mai di porsi in contrasto con il figlio mettendosi dalla loro parte anche se l'avevano liberata: rifiutò sempre di firmare qualsiasi documento che legittimasse la loro azione.

È in questa situazione che dimostrò con il suo comportamento di non essere folle preservando gli interessi del figlio. Lo stesso Adriano di Utrecht, diventato vescovo di Tortosa, comunicava a Carlo che tutti testimoniavano della sanità mentale di Giovanna precisandogli anche: «…vostra altezza ha usurpato il titolo reale e ha tenuto prigioniera a forza la regina, che è del tutto assennata, sotto il pretesto che è folle…»[5].

La rivolta venne repressa con la battaglia finale di Villalar, il 23 aprile 1521 e i suoi capi furono giustiziati.

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Stemma di Giovanna di Castiglia
Cattedrale di Granada: cripta con i sarcofaghi (a destra) di Giovanna e di Filippo il Bello;
al centro i sepolcri dei Re Cattolici

Dopo il fallimento della rivolta dei comuneros vi fu una sorta di restaurazione: prevalse la grande nobiltà, trionfò l'ortodossia religiosa più conformista[12][13], Giovanna fu ricacciata in una seconda prigionia, ancora più dura e crudele della precedente, sotto la custodia del Denia, richiamato per l'occasione, ancora più ostile e livido per le vessazioni subite durante la rivolta[14].

Lentamente, dopo una serie infinita di piccole e grandi angherie, Giovanna fu ridotta ad uno stato bestiale[15] da cui la liberò solo la morte: venerdì 12 aprile 1555 venerdì Santo, dopo avere rifiutato per l'ennesima volta la confessione, morì assistita da Francisco de Borja, che testimoniò la sua lucidità. Giovanna fu sepolta nella Capilla Real (Cappella Reale) della cattedrale di Granada, insieme al marito e ai Re Cattolici.

Giovanna venerava il padre di cui però fu vittima, ma egli ravvisava in lei pensieri non abbastanza ortodossi, e non abbastanza disposti a seguirlo nella prediletta politica di Inquisizione e di roghi[16].

Giovanna di Castiglia passò alla storia con il soprannome di Pazza, un epiteto dai risvolti ingiuriosi, e forse alla fine lo diventò dopo 46 anni di prigionia durissima, quasi ininterrotta.

Michael Prawdin[17] ha visto in questo il segreto di Tordesillas: la ragion di stato sarebbe stata la causa della prigionia di Giovanna, con il pretesto della sua follia, e ciò l'avrebbe resa veramente tale[18].

Giovanna dimostrò fino all'ultimo una fermezza e una forza morale che neanche la prigionia dura, spietata e senza alcun privilegio per la sua posizione regale riuscì a piegare. A distanza di pochi mesi dalla morte di Giovanna, il figlio Carlo V, imperatore del Sacro Romano Impero abdicherà e morirà tre anni dopo nel Monasterio de Yuste, il 21 settembre 1558.

Secondo G. Belli, Giovanna, Reina proprietaria di Castiglia e di León, di Galizia, di Granada, di Siviglia, di Murcia e Jaén, di Gibilterra, delle Isole Canarie, delle Indie Occidentali, di Aragona, di Navarra, di Napoli e Sicilia, contessa di Barcellona e signora di Vizcaya, «non era pazza bensì vittima delle circostanze politiche dell'epoca»[19].

Progenie[modifica | modifica sorgente]

Regno di Castiglia e León
Casa di Trastámara

Arms of the Crown Castile with the Royal Crest.svg

Giovanna I con Filippo I

Dal matrimonio con Filippo nacquero sei figli:

Note[modifica | modifica sorgente]

  1. ^ Gustav Adolf Bergenroth (26 febbraio 1813, Prussia orientale - 13 febbraio 1869, Madrid) fu uno storico tedesco che per raccogliere materiale per una storia dei Tudor, si recò in Spagna per esaminare i documenti dell'archivio di Simancas. Centoquattro tra i documenti esaminati riguardavano la vicenda storico-politica di Giovanna di Castiglia e portavano a conclusioni diverse dalla versione ufficiale della pazzia di Giovanna, evidenziandone anzi, la sanità mentale.
  2. ^ Karl Hillebrand (17 settembre 1829, Giessen-19 ottobre 1884, Firenze) fu uno storico e saggista tedesco. Pubblicò, fra gli altri, i saggi raccolti con il titolo Zeiten, Volker and Menschen, quelli sull'Italia con il titolo Italia, 1877 e in inglese German Thought during the Last Two Hundred Years, 1880. Sulla scorta dei documenti ritrovati dal Bergenroth a Simancas e di sue nuove ricerche pubblicò a Parigi nel 1869 Une ènigme de l'histoire. La captivité de Jeanne la Folle d'après des documents nouveaux con cui contestò la follia di Giovanna di Castiglia.
  3. ^ K. Hillebrand, op. cit. in fonti, p. 26.
  4. ^ H. J. Elliott, op. cit. in bibliografia.
  5. ^ a b c d Hillebrand K. - Un enigma della storia. Traduzione Calapso Jole.
  6. ^ Il matrimonio venne celebrato nel 1469, ma fu tenuto segreto. Isabella e Ferdinando salirono al trono solo nel 1474.
  7. ^ Elliott H. J. - La Spagna Imperiale, 1469-1716.
  8. ^ a b Ibidem.
  9. ^ Karl Hillebrand, op. cit., pp. 26-27.
  10. ^ Joseph Pèrez, Foix 1931, docente di Storia e Civiltà della Spagna e dell'America Latina, professore emerito presso l'Università di Bordeaux, è uno storico dell'età moderna spagnola. Pérez è anche membro corrispondente della Real Academia de la Historia ed è stato insignito della Legion d'Onore francese.
  11. ^ La cuerda consisteva nell'appendere una persona per i polsi dopo averle legato dei pesi ai piedi.
  12. ^ Karl Hillebrand, op. cit., p. 57.
  13. ^ H. J. Elliott, op. cit. in bibliografia, pp. 174-178.
  14. ^ Karl Hillebrand, op. cit., p. 59.
  15. ^ Karl Hillebrand, op. cit., p. 60.
  16. ^ La Lumia I. - La Sicilia sotto Carlo V Imperatore.
  17. ^ Michael Prawdin, Tabarka 20 gennaio 1894, Londra 23 dicembre 1970, fu uno storico e scrittore.
  18. ^ ex J. Pérez, op. cit., p, 324.
  19. ^ no estaba loca, sino que fue víctima de las circustancias políticas de la época G. Belli, El pergamino de la sedución, 2005.

Bibliografia[modifica | modifica sorgente]

Fonti primarie[modifica | modifica sorgente]

  • H. J. Elliott. La Spagna imperiale. 1469-1716. Bologna, Il Mulino, 1992. ISBN 88-15-01499-3.
  • Karl Hillebrand. Un enigma della storia. Palermo, Sellerio, 1986.
  • J. Perez. Isabella e Ferdinando. Torino, Società editrice internazionale, 1991. ISBN 88-05-05234-5.

Fonti secondarie e approfondimenti[modifica | modifica sorgente]

  • Gabriella Airaldi, Consuelo Varela. Isabella di Castiglia . Genova, Costa e Nolan, 1992. ISBN 88-7648-145-1.
  • Adriana Assini, Le rose di Cordova, Scrittura & Scritture, Napoli, 2007.
  • Ernest Belenguer. Ferdinando e Isabella, i re cattolici nella politica europea del Rinascimento. Roma, Salerno, 2001. ISBN 88-8402-325-4.
  • Gioconda Belli. La pergamena della seduzione. Milano, 2007. ISBN 88-17-01836-8.
  • Elena Bonoldi. Giovanna la Pazza. L'erede di Isabella la Cattolica. Milano, Nuovi Autori, 1988. ISBN 88-7230-565-9.
  • Karl Brandi. Carlo V. Torino, Einaudi, 2001. ISBN 88-06-15725-6.
  • (DE) Johann Brouwer. Johanna die Wahnsinnige.
  • (ES) Adan J. Cepeda. En torno al concepto del Estado en los Reyes Católicos. Madrid, 1956.
  • Edgarda Ferri. Giovanna la pazza, regina ribelle nella Spagna dell'iquisizione. Milano, Mondadori, 1997. ISBN 88-04-44266-2.
  • Helena Gattermayer. Giovanna la Pazza, l'erede di Isabella la Cattolica. Milano, Nuovi autori, 1998. ISBN 88-7230-565-9.
  • (ES) E. Gonzalez Herrera. Tragedia de la reina Juana. Valladolid, Marin, 1992.
  • (ES) J. I. Gutierrez Nieto. Las comunidades como movimento antiseñoral. Barcelona, 1973.
  • (DE) Thea Leitner. Habsburgs goldene Bräute.
  • Béatrice Leroy. Spagna medioevale. Genova, ECIG, 1993. ISBN 88-7545-552-X.
  • Gabriella Mecucci, «La regina tradita», Liberal, 27 giugno 2009, pagg. 8-9.
  • (FR) J. Perez. La révolution des Comunitades de Castille. Bordeaux, 1970.
  • M. Prawdin. Giovanna la pazza. Roma, Polin, 1945.
  • Jakob Wassermann. Donna Giovanna di Castiglia. Palermo, Sellerio Editore Palermo, 1992. ISBN 88-389-0782-X.

Cinematografia[modifica | modifica sorgente]

La vita di Giovanna di Castiglia è stata rappresentata in alcune produzioni cinematografiche:

Voci correlate[modifica | modifica sorgente]

Altri progetti[modifica | modifica sorgente]

Predecessori:
Isabella I e Ferdinando II
Armoiries Espagne Catholique.png
Regina di Castiglia Successore:
Carlo V d'Asburgo
Armoiries Charles Quint.png
Regina di Aragona

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