Discussione:Ponzio Pilato

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Leggenda leggendaria[modifica wikitesto]

nessuno in chat ha sentito parlare di questa leggenda, eventualmente la si reinserisca tra le leggende

Secondo un'altra tradizione Pilato morì suicida gettandosi nel Tevere a Roma. Il corpo, giunto al mare, fu portato fino alle foci del Rodano che risalì fino all'attuale monte Pilatus, nei pressi di Lucerna, dove la tradizione vuole che alberghi il suo fantasma. --Riccardo 14:03, 13 giu 2006 (CEST)[rispondi]

Per me possono anche essere aggiunte, ma non solo altro che storiele inventate ad edificazione escatologica dei cristiani per mostrar loro come il Dio vendicativo della Bibbia punisce chi si oppone alla sua parola, e getta fango in un politico che andrebbe valutato per le sue gesta, politiche appunto.--Rick Hunter 20:32, 26 nov 2007 (CET)[rispondi]

Se si cita il passo di Giuseppe Flavio bisognerebbe anche dire che il passo in questione è ormai considerato da tutti gli storici come un falso. Nel libro di Giuseppe Flavio Antichità Giudaiche il passo appare chiaramente come in inserimento posteriore; del resto uno dei padri della chiesa, Origene, si stupisce che Giuseppe Flavio, quasi contemporaneo, non lo nomini nemmeno...--Deuterio (msg) 15:51, 16 mag 2008 (CEST) E' chiaro che se nel testo in mano ad Origene non c'era nessun riferimento a Gesù ed ora c'è, qualcuno deve aver fatto l'aggiunta DOPO. --Deuterio (msg) 15:53, 16 mag 2008 (CEST)[rispondi]

Dove nacque Pilato?[modifica wikitesto]

Salve a tutti! Io sapevo che Ponzio Pilato era nato a Torino! in effetti io sono di torino e qui "si dice" che sia nato proprio nella città subalpina che all'epoca romana si chiamava Augusta Taurinorum... Appunto "si dice" ma non c'è una documentazione ufficiale. Come si spiegano invece le altre teorie sull'origine sannitica? paolo

Inoltre ho dato uno sguardo alle pagine nelle altre lingue... Pilato sarebbe nato a Lione per i francesi e a Tarragona per gli Spagnoli! o_O

Nota su alcune inesattezze (emendate)[modifica wikitesto]

Ho apportato alcune correzioni nella sezione che riguarda il Testimonium Flavianum. Innanzitutto, ho sostituito la precedente versione "manomessa" con quella completa; dico "manomessa" perché erano state arbitrariamente tagliate diverse frasi, che alcuni reputano essere interpolazioni, altri no. Non essendovi accordo fra gli studiosi, trovo profondamente scorretto tagliare frasi a caso. In secondo luogo ho rimosso la frase «Gli accenni di Flavio Giuseppe alla figura storica di Gesù (e dunque a quella di Pilato) sono, tuttavia, considerati da molti storici (fra cui E. Schurer e H. Chadwick) delle interpolazioni cristiane successive». Il "molti" è una menzogna colossale. Nessuno se non una irrisoria minoranza mette in dubbio la veridicità della testimonianza di Flavio Giuseppe. Le interpolazioni su cui si dibatte non riguardano il passo nel suo complesso, ma soltanto le parti in cui è asserita in maniera esplicita la divinità e messianicità di Gesù da parte di Flavio Giuseppe. Sostenere che l'intero passo sia apocrifo è assurdo e contrario al parere della quasi totalità della storiografia moderna. Per cui, tolte anche le presunte interpolazioni, la parte che riguarda Pilato non è affatto messa in dubbio. --Maitland (msg) 20:18, 8 dic 2010 (CET)[rispondi]

Ripetizione nella biografia[modifica wikitesto]

Ho tolto la prima riga nella biografia perchè ripeteva pari - pari l'informazione sulla lapide con l'iscrizione riguardante Pilato e il suo incarico. Inoltre grazie alla nota è possibile visualizzare direttamente tale iscrizione

Antonio Rosso

paese natale di Ponzio Pilato[modifica wikitesto]

E' certo che fosse sannita. Lo testimonia il nome Ponzio. Io ho azzardato che fosse di Ginestra degli Schiavoni in provincia di Benevento. Infatti siamo nel Sannio, quindi dentro alla zona. Il paese da me ipotizzato si trova in Campania e nella terra posseduta dalla gens Acilia. Famoso di tale gens fu un tale Manlio Glabrione Acilius, legato quindi al territorio e inviato in Galilea. Amico di Pilato per il fatto che, possiamo ipotizzare, favorì la carriera politica di Pilato, tanto che la moglie di Pilato fu Claudia Procula, figlia di Tiberio. E dai Vangeli si sa per certo che la donna intervenne nel processo con la storia dell'uomo giusto, Gesù, e che le era venuto in sogno. Doveva quindi conoscerlo. A tal punto che la chiesa copta la onora come cristiana. Che qualcosa interiore di conversione sia avvenuto, lo testimonia la tolleranza di Tiberio verso la nuova religione, come trascritto da Flavio. Ma c'è un fatto inquietante. Quel Manlio Glabrione Acilio, agli inizi della presenza del Cristianesimo a Roma, fu dichiarato pazzo. Rimane stupefacente che un senatore subisse tale disonore, ma si sa che tale accusa era usata per evitare la condanna a morte per chi si dichiarasse cristiano. Stranissime coincidenze. A Ginestra ho scoperto una pietra tombale con i nomi di liberti, nomi che richiamano la presenza di un nucleo cristiano. Proprio nelle terre degli Acilii. C'è poi un monte che sovrasta Ginestra degli Schiavoni, il suo toponimo è Monte Pilani proprio sopra alla località paese di prima localizzazione di Ginestra degli Schiavoni, cioè Chiana Sant'Angelo di accertata origine sannita e poi romana (numerosi riscontri archeologici). Di lì passava la via Egnazia, la grande via romana di collegamento tra Benevento e la costa brindisina. La Traianea sarà demontificata più tardi. Quindi di lì sfilava il traffico che portava a Aequo Tutico, a poche milia, centro importantissimo dei sanniti, raso al suolo e destinato alla damnatio dai romani. Molti degli atteggiamenti di Pilato nel confronto dei giudei risalgono a un atteggiamento disincratico tra la devozione alla patria Roma e all'odio represso dei sanniti nei confronti della politica espansionistica romana. Luciano prof Disconzi lucianodisconzi@alice.it

Divina Commedia[modifica wikitesto]

" Vidi e conobbi l'ombra di colui che fece per viltade il gran rifiuto" viene universalmente attribuita da Dante a Celestino V. L'ipotesi Pilato non è abbastanza nota. http://it.wikipedia.org/wiki/Che_fece_per_viltade_il_gran_rifiuto Aba Alba

Ponzio Pilato e Gesù.[modifica wikitesto]

Ponzio Pilato fu l'unico a cercare di salvare Gesù, dapprima mettendolo a confronto con il malfattore Barabba e poi facendolo flagellare nella speranza che la dura punizione inflittagli impietosisse gli ebrei e i sacerdoti. Dovette arrendersi di fronte alla minaccia di essere accusato di inerzia davanti all'imperatore Tiberio. (Fabrizio Anselmi).

Pasqua[modifica wikitesto]

"visto che in occasione della Pasqua era usanza che fosse liberato un prigioniero, Pilato lasciò al popolo la scelta tra Gesù e un assassino di nome Barabba." Come faceva a essere Pasqua se Gesù ancora non era morto e dunque risorto?— Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 77.183.159.162 (discussioni · contributi) 19:16, 22 apr 2019 (CEST).[rispondi]

Vedi Pasqua ebraica, anzi adesso aggiungo un wikilink nella voce. --Titore (msg) 19:32, 22 apr 2019 (CEST)[rispondi]

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