Discussione:Lattanzio

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	La voce è stata monitorata per definirne lo stato e aiutarne lo sviluppo. Ha ottenuto una valutazione di livello minimo (ottobre 2012).
C Seri problemi relativi all'accuratezza dei contenuti. Importanti aspetti del tema non sono trattati o solo superficialmente. Altri aspetti non sono direttamente attinenti. Alcune informazioni importanti risultano controverse. Potrebbero essere presenti uno o più avvisi. (che significa?) C Seri problemi di scrittura. Linguaggio comprensibile, ma con stile poco scorrevole. Strutturazione in paragrafi carente. (che significa?) D Gravi problemi relativi alla verificabilità della voce. Molti aspetti del tema sono completamente privi di fonti attendibili a supporto. Presenza o necessità del template {{F}}. (che significa?) C Seri problemi relativi alla dotazione di immagini e altri supporti grafici nella voce. Mancano alcuni file importanti per la comprensione del tema. (che significa?)
Monitoraggio effettuato nell'ottobre 2012

Cancellazione

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   * (corr) (prec)  03:45, 25 feb 2006 Vermondo
   * (corr) (prec) 22:51, 5 gen 2006 DanGarb m
   * (corr) (prec) 17:38, 27 lug 2005 Spinot m (+ categoria biografie)
   * (corr) (prec) 16:43, 27 lug 2005 151.37.215.48
   * (corr) (prec) 16:42, 27 lug 2005 151.37.215.48
   * (corr) (prec) 22:29, 23 giu 2005 ZeroBot m (Robot: Automated text replacement (-Cicerone +Cicerone))
   * (corr) (prec) 23:09, 22 giu 2005 Alec m (mod cat)
   * (corr) (prec) 23:08, 22 giu 2005 Alec m (+ template)
   * (corr) (prec) 23:41, 13 giu 2005 Twice25 m (mod cat)
   * (corr) (prec) 14:56, 18 ott 2004 Carlomorino m (Costantino I)
   * (corr) (prec) 19:01, 4 set 2004 Carlo.Ierna m (Categoria:Autori latini)
   * (corr) (prec) 22:39, 13 apr 2004 Snowdog (nuova voce (testo di Utinam))

- εΔω 17:52, 14 apr 2006 (CEST)

Figura

Signori, l'immagine di icona riportata è di San Basilio, come si evince dalla scritta sull'icona: agios (cioè "santo" in greco, a sinistra, abbreviato) e Basileios (a destra, sempre in caratteri greci). Lattanzio non è santo. — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 88.54.158.2 (discussioni · contributi) 16:33, 6 gen 2017 (CET).

infatti, Gilson parla di dualismo subordinato, una dottrina poco ortodossa che vede nel demonio un "agente necessario dell'ordine universale", in qualche modo utile per fortificare l'uomo nelle tentazioni e nelle prove della fede. Conoscendo il greco, lesse il Timeo di Platone e varie opere del corpus di 42 trattati di Ermete Trismegisto col quale avrebbe condiviso la concezione di un Dio Signore e Padre, anonimo, ingenerato e per sé, autonomo rispetto al creato. Lattanzio avrebbe così aderito al platonismo cristiano, allontanandosi radicalmente dal maestro Arnobio. Saluti, Micheledisaveriosp — Questo commento senza la firma utente è stato inserito da 78.14.138.44 (discussioni · contributi) 20:18, 19 dic 2020 (CET).