Daisaku Ikeda
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
 |
Questa voce o sezione di biografie è ritenuta non neutrale. Motivo: il testo è decisamente di parte, non c'è alcuna fonte per le accuse
Per contribuire, partecipa alla discussione. Non rimuovere questo avviso finché la disputa non è risolta.
|
Daisaku Ikeda (池田大作 いけだ だいさく Ikeda Daisaku?) (Tokyo, 2 gennaio 1928) è un religioso giapponese, presidente della Soka Gakkai.
Indice |
[modifica] Biografia
Ikeda nacque a Tokyo il 2 gennaio 1928, da genitori poveri. Come molti in quel tempo conobbe la brutalità della seconda guerra mondiale e ne divenne un tenace oppositore quando vi perse il fratello. Conobbe poi Josei Toda, attivo pacifista, già incarcerato dal regime militare giapponese e allora presidente della Soka Gakkai. Attraverso di lui conobbe il buddismo di Nichiren Daishonin. Considerò da subito Josei Toda suo mentore e abbandonò gli studi sotto la scuola statale con il desiderio di aiutare il suo maestro,(che da parte sua ricambiò insegnando la mattina presto al giovane Daisaku tutti gli studi da lui affrontati in giovane età) per seguire i suoi passi tra la ricostruzione dell'associazione religiosa, distrutta dalla repressione della dittatura, e l'impresa di una casa editrice. Superati momenti di grande incertezza economica e ricostituita l'associazione, Daisaku Ikeda successe alla presidenza della Soka Gakkai, con il preciso compito, solennemente affidatogli dal suo maestro, di far conoscere il buddismo di Nichiren Daishonin in tutto il mondo.
È tuttavia errato definire la dottrina della Soka Gakkai, ormai presentata erroneamente come un'associazione laica, buddhista, in quanto essendo un'"eresia" del movimento Nichiren Shoshu, a sua volta ramo scismatico ed "eretico" dei movimenti di Nichiren, comunque non considerati buddhisti dal massimo esponente della religione, ossia il Dalai Lama. D'altronde, nemmeno quest'ultimo è considerato un vero buddhista da Ikeda.
Ikeda, non essendo stato riconosciuto come vero buddhista, è stato infatti espulso dalla Nichiren Shoshu, inizialmente alleata, che ha difatto "scomunicato" la Soka Gakkai. Dopo di questo, non sono stati rari episodi di violenza contro gli ex-"alleati", arrivando persino ad attaccare un tempio con bombe e torce, in barba all'obiettivo di kosen rufu, ossia di una pace duratura nel mondo.
[modifica] Meriti
Daisaku Ikeda è una figura intellettuale particolarmente prolifica, nota anche al di fuori dell'associazione religiosa di cui è presidente, in particolare per le sue proposte di dialoghi filosofici con esponenti di diverse culture e discipline scientifiche, tra questi René Simard e Guy Bourgeault, Majid Tehranian, Michail Gorbaciov e Aurelio Peccei, fondatore del Club di Roma e tra i primi teorici dello sviluppo sostenibile. Daisaku Ikeda è noto anche per le dettagliate proposte di pace, articolate in riflessioni che spaziano dal campo spirituale a quello ecologico, economico e politico, che ogni anno presenta all'Assemblea Generale delle Nazioni Unite che l'ha insignito di un Peace Award.
Oltre ad aver fondato diversi istituti culturali, Daisaku Ikeda è stato insignito di diversi premi e lauree honoris causa in riconoscimento alle sue numerose attività da parte di istituzioni di tutto il mondo. In Italia ha ricevuto l'Anello dottorale dall'Università di Bologna Alma Mater nel giugno 1994. Ikeda è stato anche in lizza per il premio Nobel per la pace.
Il 30 gennaio 2006 l'ambasciatore italiano in Giappone Mario Bova ha conferito a Daisaku Ikeda l'onorificenza di Grande Ufficiale al Merito della Repubblica Italiana. Questo riconoscimento viene attribuito ogni anno dal Presidente della Repubblica a personalità di rilievo del mondo letterario, artistico, sociale e umanitario. Già un mese prima il presidente Ciampi aveva ufficializzato i conferimenti presentando Daisaku Ikeda come filosofo e saggista.
È cittadino onorario del comune di Venegono Superiore grazie alla delibera votata dall'amministrazione guidata dal sindaco Mariolina Ciantia e del Comune di Civitavecchia.
Il 23 marzo 2007 L’Università degli Studi di Palermo gli conferisce la Laurea magistrale honoris causa in Scienze della Comunicazione.
Il 25 marzo 2007 a Palazzo Vecchio gli viene conferito il Sigillo della Pace della città di Firenze.
Di seguito una sintesi delle principali attività e riconoscimenti di Ikeda (tratti dal sito ufficiale www.daisakuikeda.org)
1. Dialogues A Quest for Global Peace with Joseph Rotblat (I. B. Tauris, London, 2006); Revolutions: to green the environment, to grow the human heart with M. S. Swaminathan (East West Books, Chennai, 2005); Moral Lessons of the Twentieth Century with Mikhail Gorbachev (I. B. Tauris, London, 2005); Planetary Citizenship with Hazel Henderson (Middleway Press, Santa Monica, CA, 2004); Global Civilization: A Buddhist-Islamic Dialogue with Majid Tehranian (British Academic Press, London, 2003); On Being Human: Where Ethics, Medicine, and Spirituality Converge with René Simard and Guy Bourgeault (Les Presses de l’Université de Montréal, Montreal, 2002): Choose Hope with David Krieger (Middleway Press, Santa Monica, 2002); Space and Eternal Life with Chandra Wickramasinghe (Journeyman Press, London, 1998); Choose Peace with Johan Galtung (Pluto Press, London & East Haven, CT, 1995); A Lifelong Quest for Peace with Linus Pauling (Jones and Bartlett Publishers, Inc., Boston & London, 1992); Search for a New Humanity with Josef Derbolav (Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1992); Dawn After Dark with Ren?Huyghe (Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1991); Humanity at the Crossroads with Karan Singh (Oxford University Press, Delhi, 1988); Human Values in a Changing World with Bryan Wilson (Lyle Stuart, Inc., Secaucas, NJ, 1987); Before It Is Too Late with Aurelio Peccei (Kodansha International, Tokyo & New York, 1984); Choose Life: A Dialogue with Arnold J. Toynbee (Oxford University Press, London, 1976).
2. Philosophical Writings The Wisdom of the Lotus Sutra, Vols. 1-6, Daisaku Ikeda et al. (World Tribune Press, Santa Monica, 2000-03): Unlocking the Mysteries of Birth and Death: Buddhism in the Contemporary World (Middleway Press, Santa Monica, 2003); For the Sake of Peace (Middleway Press, Santa Monica, 2001): The Flower of Chinese Buddhism (John Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1986); Buddhism and the Cosmos (Macdonald, London, 1985); Life: An Enigma, a Precious Jewel (Kodansha International, Tokyo & New York, 1982); Buddhism, the First Millennium (Kodansha International, Tokyo & New York, 1977); The Living Buddha: An Interpretive Biography (John Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1976); Buddhism: The Living Philosophy (The East Publications, Inc., Tokyo, 1974).
3. Essays, Addresses and Poetry One by One (Dunhill Publishing, Sonoma, CA, 2004); Fighting for Peace (Warwick Press, Sonoma, CA, 2004); The World Is Yours to Change (Asahi Press, Tokyo, 2002); Soka Education: A Buddhist Vision for Teachers, Students and Parents (Middleway Press, Santa Monica, 2001); The Way of Youth (Middleway Press, Santa Monica, 2000); A New Humanism: The University Addresses of Daisaku Ikeda (Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1996); A Lasting Peace, 2 volumes to date(John Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1981, 1987); Glass Children and Other Essays (Kodansha International, Tokyo & New York, 1983); Letters of Four Seasons (Kodansha International, Tokyo & New York, 1980); On the Japanese Classics (John Weatherhill, Inc., NY & Tokyo, 1979); Songs from My Heart (John Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1978).
4. Novels and Children's Literature The Human Revolution, 6 volumes(John Weatherhill, Inc., New York & Tokyo, 1972?999); Kanta and the Deer (Weatherhill Inc., New York, 1997); Over the Deep Blue Sea (Oxford University Press, London, 1992); The Cherry Tree (Oxford University Press, London, 1991); The Snow Country Prince (Oxford University Press, London, 1990).
Papers Delivered: "A New Humanism for the Coming Century" (1997, Rajiv Gandhi Institute for Contemporary Studies); "Building a Great Spiritual Bridge into the New Century" (1996, University of Havana); "Makiguchi's Lifelong Pursuit of Justice and Humane Values" (1996, Simon Wiesenthal Center); "Thoughts on Education for Global Citizenship" (1996, Teachers College, Columbia University); "Peace and Human Security: A Buddhist Perspective for the Twenty-first Century" (1995, East-West Center, University of Hawaii); "Leonardo's Universal Vision and the Parliament of Humanity: Thoughts on the Future of the United Nations" (1994, University of Bologna); "Mahayana Buddhism and Twenty-first Century Civilization" (1993, Harvard University); "In Search of New Principles of Integration" (1993, Claremont McKenna College); "The Dawn of Hope for Humanistic Civilization" (1993, Brazilian Academy of Letters); "A New Silk Road from the Cradle of Civilization" (1992, Ankara University); "The Twenty-first Century and East Asian Civilization" (1992, Chinese Academy of Social Sciences); "Toward a World Without War: Gandhism and the Modern World" (1992, Gandhi Smriti and Darshan Samiti); "The Age of 'Soft Power' and Inner-Motivated Philosophy" (1991, John F. Kennedy School of Government, Harvard University); "Beyond the Profit Motive" (1991, University of the Philippines); "Art and Spirituality in the East and West" (1989, l'Institut de France); "In Pursuit of a Harmonious Fusion of Eastern and Western Cultures" (1981, University of Sofia); "A New Road to East-West Cultural Exchanges" (1975, Moscow State University); "Toward the Twenty-first Century" (1974, University of California, Los Angeles) and others.
Academic Affiliations: Moscow State University (2002, honorary professor, Russia); Royal University of Phnom Penh (2002, honorary professor, Cambodia); Nanjing University (1999, honorary professor, China); Chinese Academy of Social Sciences (1992, honorary research professor, China); Autonomous University of Santo Domingo (1987, honorary professor, Dominican Republic); Peking University (1984, honorary professor, China); Fudan University (1984, honorary professor, China); National University of San Marcos (1981, honorary professor, Peru) and others.
Honorary Doctorates: Visva-Bharati (Tagore International University) (literature, 2006, India); Vietnam National University of Hanoi (2005, Vietnam); University of Guadalajara (2004, Mexico); University of Jordan (humane letters, 2004, Hashemite Kingdom of Jordan); San Francisco Xavier de Chuquisaca University (2004, Bolivia); Chinese Culture University (philosophy, Taiwan, 2003); Putra University, Malaysia (letters, 2000, Malaysia); University of Sydney (letters, 2000, Australia); University of Panama (2000, Panama); Queens College of the City University of New York (humane letters, 2000, U.S.A.); Cheju National University (Korean language & literature, 1999, Republic of Korea); University of Delhi (letters, 1999, India); Ricardo Palma University (1998, Peru); Kyung Hee University (philosophy, 1998, Republic of Korea); National University of Mongolia (humanities, 1997, Mongolia); University of Kelaniya (letters, 1997, Sri Lanka); University of Ghana (law, 1996, Ghana); University of Havana (letters, 1996, Cuba); University of Denver (education, 1996, U.S.A.); University of Hong Kong (letters, 1996, Hong Kong); Tribhuvan University (letters, 1995, Nepal); University of the North (education, 1995, South Africa); University of Glasgow (1994, U.K.); University of Bologna (1994, Italy); Federal University of Paraná (1993, Brazil); National University of Asunción (philosophy, 1993, Paraguay); National University of Córdoba (1993, Argentina); Federal University of Rio de Janeiro (1993, Brazil); University of Nairobi (letters, 1992, Kenya); Ankara University (social science, 1992, Turkey); University of the Philippines (law, 1991, Philippines); University of Buenos Aires (1990, Argentina); University of Sofia (1981, Bulgaria); Moscow State University (1975, former U.S.S.R.) and others .
Memberships: Advisory board member, The World Centers of Compassion for Children International (WCCCI) (2004, Ireland); Honorary advisor, Indian Science Congress Association (2002, India); Honorary chairman of the International Appeal Board of Advisers, The Appeal Foundation (2002, Sweden); Honorary life member, The Thoreau Society (2001, U.S.A.); Honorary adviser, Lu Xhun Museum (2000, China); Honorary adviser, World Federation of United Nations Associations (1999); Honorary member, Társalgó Association (1999, Hungary); Diplome D’art Photographique, Photo-Club du Val de Bievre (1998, France); Honorary senator, The European Academy of Sciences and Arts (1997); Honorary member, The Club of Rome (1996); Non-resident member, The Brazilian Academy of Letters (1993); Honorary founding member, Pan African Writers Association (1993); Poet Laureate, World Academy of Arts and Culture (1981) and others.
Awards: Order of Merit "Grande Ufficiale" (2006, Italy); A. S. Pushkin Gold Medal (2005, Russia); Order of Francisco de Miranda in the First Degree (2005, Venezuela); Global Excellence Award, San Gabriel Valley Chapter, National Association for the Advancement of Colored People (2002, U.S.A.); The Order of Civil Merit of Liberator Simón Bolívar in the Grade of Grand Cross (2002, Bolivia); Commendation for Peace and Human Rights Contributions, Nelson R. Mandela School of Medicine, University of Natal (2002, South Africa);Title of Knight of the Grand Cross of the Equestrian Order of Saint Agatha (2001, Republic of San Marino); Education as Transformation Award, Education as Transformation Project (2001, U.S.A.); Tagore Peace Award (1997, India); Knight Grand Cross of Rizal (1996, the Philippines); Simon Wiesenthal Center International Tolerance Award (1993, U.S.A.); Rosa Parks Humanitarian Award (1993, U.S.A.); Knight Grand Cross of the Most Noble Order of the Crown (1991, Thailand); Order of Merit of May, the Grade of the Grand Cross (1990, Argentina); National Order of the Southern Cross of the Republic of Brazil (1990, Brazil); UNHCR Humanitarian Award (1989); Kenya Oral Literature Award (1986, Kenya); Peace and Friendship Cup (1986, China); United Nations Peace Award (1983) and others.
Honorary Citizenship: From more than 500 cities and counties around the world.
[modifica] Controversie
In una classifica stilata nel 2001 del settimanale Asiaweek, Ikeda figura al 19º posto fra gli uomini più potenti dell'Asia. Tra i suoi power points vi sarebbero i 12 milioni di adepti giapponesi della Soka Gakkai e la «vasta influenza» sul sistema politico giapponese. Nella stessa classifica, il presidente della Sony Corporation è al 29º posto, il presidente della Toyota al 35º, il primo ministro dell'India al 40º, il primo ministro dell'Australia al 46º.
Ikeda ha anche ricevuto noie giudiziarie per via di presunte molestie alle donne. Un giornale del 1996 riferisce che Daisaku Ikeda venne citato in giudizio da una vecchia seguace della Soka Gakkai, Nobuko Nobuhira. La denuncia fu presentata il 5 giugno al tribunale di Tokio. La donna sostenne di essere stata violentata più volte da Ikeda, tra 23 e 5 anni prima della querela. Le furono necessari molti anni per far arrivare a segno la denuncia. Alla fine si è rivelata infondata e Ikeda ha vinto completamente. Ikeda si è ritrovato in tribunale per tre volte sul banco degli imputati; due di queste implicavano affari oscuri con donne.
In molti, tra chi muove critiche al personaggio, sostengono che la candidatura di Ikeda al Premio Nobel sia un assurdo, soprattutto per frequentazioni, in passato,di discussi capi di stato come Noriega e Ceausescu e recentemente, il 12 aprile 2005, per la calorosa e affabile accoglienza riservata dal presidente onorario della Soka Gakkai, a Tokio, al Presidente della Colombia Álvaro Uribe Vélez a cui, però, precedentemente era stata indirizzata una dura lettera aperta in cui lo si accusa di stare consolidando l'impunità di crimini contro l'umanità nel suo paese. La lettera è stata firmata oltre cha da più di trenta accademici, vescovi, teologi, sacerdoti e scrittori, giuristi, artisti e personalità dell'Europa, dell'America Latina e degli Stati Uniti, proprio, appunto, da un Premio Nobel per la pace, Adolfo Pérez Esquivel.
Le smentite da parte delle cosiddette parti in causa sono ritenute non valide dai critici che sostengono che a smentire dovrebbero essere altri e non i soggetti interessati.
In Giappone Ikeda riveste una grande influenza sul partito politico del Komeito , partito che ha permesso la vittoria del centrodestra del premier Koizumi . I critici accusano Ikeda di non essere in alcun modo intervenuto in opposizione alla politica di intervento in Iraq e al sostanziale appoggio alle teorie della guerra preventiva dell'amministrazione americana , e in quest'ottica anzi l'attuale governo nipponico pare intenzionato a modificare la parte della Costituzione che impedirebbe all'esercito giapponese di intervenire all'estero e di avere un apparato militare che non sia di sola difesa. Il New Komeito Party, ispirato, nonchè guidato interamente da personalità aderenti alla setta di Ikeda, ha infine appoggiato nella votazione l'invio di cinquecento truppe in Iraq, difatto non ostacolando in alcun modo un'azione di guerra; i principali detrattori della setta e del suo "padre-padrone" vedono proprio in questo una conferma della mancata aderenza agli ideali di pace tanto sbandierati, in particolar modo all'estero.
[modifica] Voci correlate
[modifica] Altri progetti
Wikiquote contiene citazioni di o su Daisaku Ikeda
