Colori liturgici

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Alcune stole di differenti colori, in uso secondo il tempo liturgico in corso.

I colori liturgici sono le varietà cromatiche utilizzate simbolicamente dalla Chiesa cattolica di rito latino e similmente dalle chiese di tradizione luterana o anglicana. Il colore viene evidenziato dai paramenti liturgici indossati dai ministri che presiedono le funzioni liturgiche, e talvolta anche da alcune suppellettili utilizzate in chiesa.

Rito romano[modifica | modifica sorgente]

Post riforma[modifica | modifica sorgente]

Nel Rito romano, riformato da Papa Paolo VI, sono usati i seguenti colori liturgici.[1]

Colore Uso obbligatorio Uso facoltativo
Verde
Viola
Rosa
Bianco
  • Messe da Requiem e uffici per i defunti quando la Conferenza Episcopale da il permesso.[3]
  • Messe votive e altre Messe in cui viene normalmente utilizzato Verde.
Oro
  • Può essere utilizzato nelle occasioni più solenni sostituendo il colore liturgico del giorno (generalmente il bianco). Tale colore può comunque essere utilizzato in sostituzione di tutti gli altri, ad eccezione del viola.
Rosso
Nero
  • Commemorazione dei defunti
  • Messe da Requiem e uffici per i defunti
Azzurro

Nei giorni più solenni possono essere utilizzati paramenti sacri più preziosi, anche se non sono del colore del giorno. Tali paramenti possono, ad esempio, essere costituiti da tessuto d'oro o d'argento. Inoltre, le Conferenze Episcopali possono però stabilire e proporre alla Sede Apostolica adattamenti conformi alle necessità e alla cultura dei singoli popoli..[4]

Le Messe rituali si celebrano con il colore ad esse proprio, oppure con colore bianco o festivo. Le Messe per varie necessità con il colore proprio del giorno o del tempo, oppure con colore viola se hanno carattere penitenziale. Le Messe votive si celebrano con il colore adatto alla Messa che si celebra o anche con il colore proprio del giorno o del tempo.[5]

Pre riforma[modifica | modifica sorgente]

Il Messale Romano, come rivisto da Papa GIovanni XXIII nel 1962, è stato autorizzato per l'uso nella forma straordinaria del rito romano da Papa Benedetto XVI nel 2007 con il motu proprio intitolato Summorum Pontificum. La revisione del Messale di Papa Giovanni XXIII incorpora i cambiamenti che aveva fatto con il motu proprio Rubricarum instructum il 29 luglio 1960.[6] The following are the differences between its rules for liturgical colours and the later rules:

Colore Uso (1920-1955) Uso (1955-1960) Uso (1960-1969)
Viola
  • Quattro tempora
  • Rogazioni
  • Vigilia di Natale
  • Domenica di Settuagesima, Domenica di Sessagesima e Domenica di Quinquagesima
  • Domenica delle Palme (solo la Messa)
  • Venerdì Santo (solo distribuzione della Comunione)
  • Vigilia Pasquale (benedizioni pre-massa e riti)
  • Vigilia di Pentecoste (benedizioni pre-massa e riti)
  • Vigilia della Natività di San Giovanni Battista
  • Vigilia dei Santi Pietro e Paolo
  • Vigilia di San Lorenzo
  • Vigilia dell'Assunzione
  • Commemorazione dei defunti (solamente durante le Quarantore)
  • Sacramento del Battesimo (riti introduttivi e Esorcismo)
Rosa
  • Domenica Gaudete
  • Domenica Laetare
  • Domenica Gaudete
  • Domenica Laetare
Bianco
  • Vigilia dell'Ascensione
  • Sacramento della Confermazione
  • Vigilia dell'Ascensione
  • Sacramento della Confermazione
Rosso
  • Ottava di Pentecoste
  • Ottava di Pentecoste
Nero
  • Venerdì Santo (liturgia principale)
  • Commemorazione dei defunti (tranne durante le Quarantore)
  • Messe da Requiem
  • Venerdì Santo (liturgia principale)
  • Commemorazione dei defunti (tranne durante le Quarantore)
  • Messe da Requiem

Nel rito ambrosiano[modifica | modifica sorgente]

Colore Uso obbligatorio Uso facoltativo
Verde
  • Domeniche e Ferie del Tempo dopo l'Epifania (dal lunedì seguente al Battesimo di Gesù fino alla Quaresima)
  • Domeniche e Ferie del Tempo dopo la Dedicazione della Cattedrale fino all'Avvento.
Morello
Bianco
  • Funerali dei bambini
Rosso
  • Ottava del Natale nella circoncisione di Gesù.
  • Settimana Santa (dal sabato in Traditione Symboli incluso fino alla veglia della Pasqua esclusa la Messa Crismale).
  • Pentecoste
  • Domeniche e ferie del tempo dopo Pentecoste e dopo il Martirio di San Giovanni il Precursore fino alla domenica della Dedicazione della Cattedrale esclusa.
  • Uffici e messe dello Spirito santo e del Mistero Eucaristico (Corpus Domini, Ordinazione Sacerdotale, Adorazione Eucaristica...).
  • Celebrazioni della Passione del Signore.
  • Esaltazione della Santa Croce
  • Solennità del Sacratissimo Cuore di Gesù.
  • Solennità, feste e memorie dei Santi Apostoli, evangelisti e martiri.
  • Sacramento della Cresima e della Prima Comunione.
  • Unzione degli infermi.
Nero
  • Commemorazione dei defunti
  • Messe da Requiem e uffici per i defunti
  • Ferie (dal lunedì al venerdì) della Quaresima fino al Sabato in Traditione Symboli.

Rito Bizantino[modifica | modifica sorgente]

Il rito bizantino, usato da tutte le chiese membre della Chiesa ortodossa e dalle Chiese di Rito orientale di rito bizantino, non ha un sistema universale di colori liturgici. Nella tradizione greca, il marrone o il borgogna sono comuni per le feste solenni e una vasta gamma di colori sono usati in altri momenti, i più comuni dei quali sono l'oro e il bianco.

Le chiese slave ed altre chiese influenzate dalle tradizioni occidentali hanno adottato un ciclo proprio di colori liturgici. Le indicazioni possono variare da luogo a luogo, ma in generale sono le seguenti:

Colore Uso comune Altri utilizzi / Note
Oro
  • Quando non è specificato alcun altro colore
Azzurro
  • Feste di Theotokos
  • Feste dei Santi Arcangeli
  • Chiese dedicate alla Theotokos possono utilizzare azzurro invece dell'oro.
  • In alcuni luoghi, il blu è utilizzato anche per la Santa Teofania.
  • In molti luoghi, blu è utilizzato per la Dormition Fast (eccetto dalla Trasfigurazione al suo dopofesta (6-13 agosto), quando viene utilizzato l'oro o il bianco.
Viola o rosso scuro
  • In molti luoghi, il viola o il rosso scuro sono usati nelle ferie della Grande Quaresima, mentre i colori vivaci (oro, oro/bianco) sono utilizzati nei ​​sabati e nella domeniche.
Rosso
  • Pascha (Monte Athos e Gerusalemme)
  • Natività (Monte Athos e Gerusalemme)
  • In alcuni luoghi, il rosso è utilizzato per la Dormition Fast (eccetto dalla Trasfigurazione al suo dopofesta (6-13 agosto), quando viene utilizzato l'oro o il bianco).
Verde
  • Esaltazione della Santa Croce in alcuni luoghi (ed esempio a Gerusalemme)
Nero
  • Nei giorni feriali durante la Grande Quaresima
  • Nei giorni feriali durante la Settimana Santa (tranne il Giovedi Santo)
  • Il Nero è molto più diffuso nelle tradizioni slave rispetto alla tradizione greca, soprattutto negli Stati Uniti.
Bianco
  • Funerali (Durante tutto l'anno, anche durante la Settimana Santa)


Sotto l'influenza occidentale, il nero è spesso usato nelle chiese slave per i funerali, durante la settimana della Grande Quaresima e la Settimana Santa in segno di penitenza e di lutto, ma nella seconda metà del 20° secolo, l'antico bianco è diventato più comune, come segno della speranza della Risurrezione.

Colori liturgici russi[modifica | modifica sorgente]

Secondo la Nastol'naya Kniga Sviashchenno-sluzhitelia della Chiesa ortodossa russa,[7] possono essere utilizzati fino ad otto diversi colori liturgici durante tutto l'anno. L'indicazione esatta di questi colori varia, ma i seguenti sono gli usi più comuni.

Colore Uso comune Altri usi
Oro
Azzurro
  • Quinto venerdì di Quaresima
Viola o rosso scuro
  • Passione di Nostro Signore Gesù Cristo
  • Giovedì Santo
  • Domeniche di Quaresima
  • Nei giorni feriali di Quaresima
Rosso
  • Feste dei Martiri
  • Festa dei Santi Pietro e Paolo
  • Avvento
  • Feste degli Angeli
  • Esaltazione della Santa Croce
  • Pasqua (Monte Athos e Gerusalemme)
  • Natale (Monte Athos e Gerusalemme)
Verde
  • Domenica delle Palme
  • Pentecoste
  • Lunedì dopo Pentecoste (Giorno del Santo Spirito)
  • Feste dei Monaci Santi
  • Feste degli Asceti
  • Feste degli Stolti in Cristo
  • Feste dei Profeti
  • Feste degli Angeli
  • Da Pentecoste fino alla Festa dei Santi Pietro e Paolo (Carpatho-Rusyns)
Nero
  • Nei giorni feriali di Quaresima
  • Funerali nei giorni feriali, memoriali, e liturgie (Carpatho-Russians)
Bianco
  • Epifania
  • Transfigurazione del Signore
  • Tempo pasquale
  • Funerali
  • Teofania
  • Giorno di Natale
Arancione o Ruggine
  • Festa dei Santi Pietro e Paolo
  • Dala Festa dei Santi Pietro e Paolo fino alla Transfigurazione del Signore

Anglicanesimo[modifica | modifica sorgente]

Colore Uso obbligatorio Uso facoltativo
Verde
Blu
Viola
Rosa
Bianco
Oro
  • Può essere utilizzato nelle occasioni più solenni sostituendo il colore liturgico del giorno (generalmente il bianco). Tale colore può comunque essere utilizzato in sostituzione di tutti gli altri, ad eccezione del viola.
Rosso
  • Ultime quattro domeniche del Tempo ordinario
Nero
  • Venerdì Santo
  • Commemorazione dei defunti
  • Messe da Requiem e uffici per i defunti

Note[modifica | modifica sorgente]

  1. ^ Institutio Generalis Missalis Romani, no. 346; cf. text for Australia, England and Wales, United States
  2. ^ L'uso opzionale del colore azzurro per le feste della Vergine Maria è concesso a poche diocesi.
  3. ^ GIRM (Editio Typica), 346
  4. ^ GIRM, 346
  5. ^ GIRM, 347
  6. ^ Missale Romanum 1962 in PDF Format
  7. ^ Nastol'naya Kniga Sviashchenno-sluzhitelia, Volume 4, Moscow,1983, Translated in "The Messenger" of St. Andrew's Russian Orthodox Cathedral,Philadelphia, June, July–August, September, 1990.
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