Carnevale di Massafra

	« Pasqua e Nataele addò t'acchie, Carnevaele fall'a caste!  »
	(Pasqua e Natale dove ti trovi, Carnevale fallo a casa tua! Detto popolare massafrese)

Il Carnevale di Massafra è considerato uno dei più importanti e festosi della Puglia. Questo perché, a differenza degli altri carnevali, la maggior parte del corso mascherato non è transennato, e cittadini e forestieri partecipano direttamente all'animazione e al divertimento, stimolati dalle coreografie e dalle scenografie dei carri e dei gruppi allegorici che sfilano lungo i corso principale del paese.

Storia

Le origini

Anticamente a Massafra, come attestano alcuni documenti settecenteschi della Confraternita del Sacramento, si usava celebrare il cosiddetto "Carnevaletto", che consisteva in un rito riparatore di tre giorni per le offese arrecate a Gesù durante il carnevale. Si ricordano inoltre, le processioni notturne a scopo di penitenza, indette intorno agli anni venti, per tutti i giovedì di Quaresima, dal passionista a riposo P. Vincenzo Martucci, e dal giovane Luigi Russo, nonché quelle dei venerdì di marzo che si svolgevano nella gravina della Madonna della scala, con la visita alle tre Cappelle dei crocifissi.

Il Carnevale di Massafra inizia per tradizione plurisecolare il 17 gennaio, giorno in cui ricorre la festa di Sant'Antonio abate (chiamato a Massafra Sant'Antonio del fuoco, o Sant'Antonio del porco), da cui deriva il detto popolare: "De Sant'Antuone, maschere e suòne". In questa giornata, i contadini, i massari e le donne di casa, conducevano il loro bestiame all'annuale cerimonia della benedizione degli animali domestici e da lavoro, che veniva impartita nello spiazzo antistante l'antica chiesa rupestre di Sant'Antonio abate, di proprietà del Capitolo, che prima della costruzione dell'Ospedale Pagliari, si trovava in aperta campagna, fuori le porte dell'abitato.

Un giorno di festa rispettato da tutti, allietato da manifestazioni popolari, come l'accensione del falò nelle strade, il "tiro al caciocavallo" sullo spalto orientale della Gravina San Marco, il giuoco della Cuccagna. Nella serata stessa poi, in casa del vincitore, si banchetta e "si menava la scianghe", come allora si intendeva dire per quei balli troppo focosi, eseguiti tra i fumi di Bacco e di Venere.

Dal 17 gennaio, le feste si ripetevano a ritmo serrato tutte le domeniche e i giovedì di carnevale, ognuno dei quali assumeva un proprio nome ed un particolare significato. Si avevano così: il "giovedì dei monaci", il "giovedì dei preti", il "giovedì dei cornuti" (o degli sposati) e per ultimo il "giovedì dei pazzi" (o dei giovani). Seguiva il "giovedì della cattiva" (cioè della vedova), che coincideva con il primo giovedì di Quaresima.

Fino alla seconda metà del XX secolo, era consuetudine tra monaci e preti festeggiare il proprio "giovedì", scambiandosi un cordiale invito a pranzo, che nel periodo di carnevale si può immaginare benissimo quanto fosse succulento e appetitoso. Il "giovedì dei cornuti" si festeggiava con un lauto pranzo nell’ambito familiare, con una scorpacciata di "salsizze arrestute" (salsicce alla griglia), e vino in quantità.

Nel "giovedì dei pazzi", la festa esplodeva in tutta la sua magnificenza nelle piazze, nelle strade, nei vicoli oscuri perché all'epoca senza illuminazione pubblica. I giovani rientravano con qualche ora di anticipo dal lavoro, si travestivano e si mascheravano alla meglio, imitando coppie di sposi, gobbi, sciancati e, uscendo di casa, si faceva il rituale giro per le famiglie. Il porta-maschere ed altri amici in borghese facevano corona cantando:

« Abballe ciccantuòne, senza cante e senza suòne. »

Il primo giovedì di Quaresima era riservato, come accennavamo, ai vedovi e alla vedova, quando la carne era ormai a stecchetto e le macellerie erano chiuse. Si racconta di come una vedova andasse in beccheria per comprare la carne, trovando che tutto era esaurito: patetica allusione alle ristrettezze che devono coronare il resto della vita di una povera donna ridotta allo stato vedovile. Del Carnevale di Massafra si hanno notizie sin dalla fine del secolo scorso, grazie alle cronache di Raffaele Grippa, che riporta nel suo "Cinquant’anni di vita massafrese", aneddoti di trovate esilaranti del tempo. Particolare era la battaglia a suon di cannellini e fagioli lanciati dai "signori" sulle carrozze, a cui rispondevano i "borghesi" a piedi con arance e mazzi d’insalata e tutto quello che gli erbivendoli avevano sulle panche.

Ancora più caratteristica doveva essere la processione degli oltre 2000 "felpaioli", che incappucciati e salmodiando scurrilità, portavano in spalla Sant'Accione, rappresentato da Giovanni Franchino (detto Piciunno), che riceveva omaggi gastronomici dai beccai del tempo. Sant'Accione sfilava di domenica lasciando il posto al martedì alla sfilata dei carrettieri, capeggiati da Vincenzo il Tarantino, che portavano in processione un carnevale in fin di vita, raccogliendo doni e cibarie da negozi, cantine e caffè. Il trionfante corteo, armato di siringhe e clisteri, era aperto da un caratteristico gruppo con vasi da notte pieni di "brasciole" e "polpette de cavadde" che venivano mangiati con le mani, offrendoli anche ai numerosi forestieri che affolavano le vie del paese, e cantava in coro:

« O ccè cuccagna, o ccè cuccagna addò si caca, addè si magna! O ccè gusto, o ccè piacere addò si piscia, addè si beve! »

che tradotto in Italiano suona così :

«  Che cuccagna, che cuccagna dove si caca, dove si mangia! Che gusto, che piacere dove si piscia, dove si beve! »

Più composte le manifestazioni organizzate dai fratelli Di Lorenzo, con i conciapelli e i fiscolai, così come quelle dei fornai, con le lussuose bare contenenti il carnevale moribondo, decorate dai Salvi, Attorre e Mingolla, o ancora il "quattroruote" di Fafuoco con sopra un grosso fantoccio di paglia, in abiti di campagnolo. Il corteo era preceduto da una fila interminabile di finti confratelli, preti e molti finti fedeli con lampade e torce accese .

Dietro il feretro, procedevano le sghignazzanti accompagnatrici di Rosa, moglie del carnevale, che veniva chiamatoJuann (Giovanni) , forse in ricordo di Giovanni Carnevale, animatore delle prime manifestazioni massafresi nella prima metà dell'800. La fanfara minore di Domenico Franchino accompagnava con le sue musiche i cortei. A mezzanotte i lugubri rintocchi della chiesa di Santa Maria di Costantinopoli, (abbattuta nel 1929), segnava la fine del carnevale, che veniva bruciato o gettato nella gravina. Il ricordo amaro delle baldorie è testimoniato dalla strofetta che si recitava all'indomani:

« Carnivale mije chine di dogghie ajere maccarune e josce fogghie! »

che tradotto in Italiano suona così :

« Carnivale mio pieno di dolori ieri maccheroni e oggi verdura! »

Vicissitudini degli ultimi anni

Nel corso degli ultimi anni del novecento fino ai nostri giorni, il carnevale di Massafra ha visto accentuarsi sempre più la vis polemica tra carristi e amministrazione comunale a causa dell'assenza di strutture idonee alla costruzione di carri allegorici. Nonostante l'impegno profuso da comitati, fondazioni e, recentemente da un consorzio pubblico-privato, sono diversi i carri allegorici dedicati all'argomento costruiti negli ultimi vent'anni e anche le manifestazioni di protesta. In particolare c'è da ricordare lo sciopero della cartapesta proclamato dall'ass. Chiacchiere e Frutte nel 2004, il movimento Tivotose finalizzato alla sensibilizzazione dei candidati sindaco alla posa della prima pietra della Cittadella del carnevale (2006) e infine l'imponente sciopero organizzato dall'associazione dei carristi nel 2010. L'adesione allo sciopero è stata totale e l'unico carro partecipante "Carnevale in fiore" della Famiglia Surano ha sfilato con ingenti danni subiti a causa di un incendio ad opera di ignoti. È il periodo più buio della manifestazione. Alcuni carristi negli ultimi anni si sono trasferiti al carnevale di Viareggio per rendere professione la loro passione raggiungendo buoni risultati.

La preparazione dei carri

Costruzione di una maschera in cartapesta, dal bozzetto alla sfilata al Carnevale di Massafra

Il processo per la preparazione dei carri è abbastanza complesso e dura all'incirca 4-5 mesi. La prima fase del cosiddetto "pupo" è quella della creazione di una forma in argilla. La modellatura dell'argilla è un lavoro molto impegnativo: bisogna dare alla forma tutti i minimi dettagli, senza trascurare nulla in modo da farla divenire caratteristica. Quando la forma d'argilla è completa, essa viene ricoperta di olio e su di essa viene colato il gesso, dentro il quale, dopo che si sarà raffreddato e che verrà cosparto di olio, verrà aderita la cartapesta. La carta utilizzata per la cartapesta è quella dei quotidiani che viene imbevuta nella colla fatta con acqua e farina; la carta viene spezzettata in strisce sottili e viene fatta aderire al calco. Appena sarà asciugata, la cartapesta viene tolta dal calco e viene assemblata con l'aiuto di cartoncini e della colla a caldo. Dopo questo passaggio, il "PUPO" va rivestito con la cosiddetta "carta cemento" (un tipo di carta più duro di quello dei quotidiani), dopodiché è pronto per essere dipinto.

Le strutture

La mancanza di strutture atte a costruire i carri allegorici è la condanna di tutti i carristi. Questo riduce moltissimo la partecipazione delle persone durante la lavorazione, soprattutto dei bambini più piccoli, per ovvi problemi di spostamento ed anche per il freddo. Molti locali sono inoltre inadatti alla realizzazione dell'opera, soprattutto se hanno porte troppo piccole, e se qualche carrista non fa bene prima i calcoli, il guaio è fatto. Non sembrino assurdi gli aneddoti che narrano di pensiline in cemento o muri, buttati giù per tirare fuori qualche testone un po' troppo grande: una prassi normale, vista l’inarrestabile corsa alla costruzione di carri sempre più mastodontici.

Il locale in ogni caso, non contiene mai il carrello che costituisce la parte più ingombrante del carro, e che soprattutto non è sezionabile. Si è per questo costretti a costruirlo durante l'ultima settimana che precede il carnevale, e visto che quasi ogni anno in quella settimana piove, ci si può trovare nella condizione di doverlo ricostruire anche più volte, con gran gaudio dei soli collaboratori. Altri carnevali hanno strutture che offrono la possibilità di ospitare l'intero carro anche dopo il montaggio: un sogno per i carristi massafresi, se si pensa che i lavori sono sempre esposti alle intemperie, le quali spesso distruggono l'opera prima della sfilata del martedì e dopo tanti mesi di lavoro.

Il sogno dei capannoni ha ispirato più di un carro allegorico tra cui "L'illusione continuerà" (1995 - F.lli Bruno e Mimmo Fumarola), "Dal romanzo di Alessandro Manzoni, ecco a voi i promessi capannoni" (1994 - F.lli Bruno e Mimmo Fumarola") e "Dateci spazio" (1994 - Festa e D’Aniello). Nel 2005, dopo lo "sciopero della cartapesta" organizzato nel 2004 dall'Associazione Chiacchiere e Frutte, i cartapestai hanno ottenuto dal Sindaco Giuseppe Cofano i locali dell'ex macello comunale ormai dismesso da anni, dove sarà possibile allestire i singoli "pupi" in cartapesta. Nel 2010 i cartapestai massafresi indicono un nuovo sciopero dei carri allegorici per richiedere strutture idonee alla realizzazione delle costruzioni carnevalesche. Alla sfilata parteciperà solo un carro, realizzato dalla Famiglia Surano, pesantemente danneggiato da un incendio ad opera di ignoti. È il momento più buio dell'intera storia della manifestazione.

La sfilata

Avanti Tutta - Ass. Chiacchiere e Frutte - Uno dei carri allegorici che hanno partecipato al Carnevale Massafrese nel 2007

Le sfilate si svolgono di solito la domenica di carnevale ed il martedì grasso. I carri allegorici sfilano soltanto due giorni poiché non ci sono ricoveri idonei ed il periodo di carnevale è generalmente molto piovoso.

Le maschere

Il dibattito sulle maschere è arduo a Massafra. Due sono le favorite: Il Gibergallo e U Pagghiuse. Di solito però i figuranti si mascherano a tema con un carro allegorico o un gruppo mascherato oppure con maschere a tema libero (clown, mostri, operai con faccia da mostro, gli uomini da donne e le donne da uomini, suore, preti e quant'altro la fantasia personale e popolare suggerisce.

• Nel 2003 la "Fondazione Carnevale di Massafra" ha proposto, dopo concorso pubblico, di ufficializzare "U pagghiuse" come maschera ufficiale del Carnevale di Massafra.

• Nel 2005 l'allora Sindaco di Massafra Giuseppe Cofano, ha annunciato in una conferenza stampa che il Gibergallo sarà la maschera ufficiale del Carnevale di Massafra.

• Nel 2008 il Consiglio Comunale di Massafra ha stabilito che entrambi i personaggi, Lu Pagghiuse e Gibergallo, sono maschere ufficiali del Carnevale Massafrese.

Nonostante la fortissima richiesta popolare di dedicare la maschera denominata Gibergallo allo scomparso Gilberto Gallo, e di nominarla maschera ufficiale del Carnevale di Massafra, la cosa si è realizzata solo nel 2008. Il tutto deriva dall’opposizione di gran parte dell’intellighenzia massafrese, che ignora di fatto totalmente questa figura, sia nei manifesti, sia nelle pubblicazioni sul carnevale. Questa tesi è stata condivisa anche dalle associazioni dei cartapestai. Sulla tessera di una di queste, infatti, era presente come maschera "U pagghiuse" amante del vino e con le caratteristiche tipiche del massafrese, tradizionalmente inteso come fuoco di paglia, appunto. La stessa maschera fu ripresa nel 1989 sul carro di Burlamacco del Maestro Casulli dove trionfava tra tutte le maschere dei carnevali italiani. Ultimamente però, la tendenza sembra di nuovo tornare a favore del Gibergallo: infatti lo stesso Casulli realizzò nel 1995 un’aprifesta per il carnevale, con al centro proprio l’inconfondibile maschera. Anche i maestri La Penna, D’Amati e Mastrangelo ne "La storia infinita" (Primo classificato 1996), inserirono il Gibergallo tra le maschere italiane. Infine nell'edizione del 2005 il Gibergallo era presente ne "La favola continua... con Peter Pan andiamo allo sballo" di Gino Gallo. Nel 2009 il Team Festa costruisce il più maestoso carro dedicato al clown massafrese: "Gibergallo Forever".

Gibergallo

Per approfondire, vedi la voce Gibergallo.

Lu Pagghiùsë

Per approfondire, vedi la voce Lu Pagghiùsë.

Da Benegiano a Miola, Albanese e Serio

Tra tutti i vari personaggi che, fuori dal concorso, animano il Carnevale di Massafra, i più caratteristici sono il terzetto Miola, Serio e Albanese, che da anni si infiltrano tra i carri con i propri inimitabili lavori, generando l’ilarità di tutti i visitatori.

Il gruppo storico del "Gran Sconcerto Bandistico" Città di Massafra (all'inizio non avevano un nome, adottarono il sopra indicato solo successivamente) era formato da: Angelo Albanese, alias Lillino U'Pajone, Ciccio Miola, Giovanni Laghezza, alias U'Fischculer, Giuseppe Solito, Gino Gallo, ai quali si aggregarono nel 1984, Vincenzo Bommino e Lino Albanese, alias Icea. Si rifacevano a Mimino Benegiano, clown e intrattenitore di straordinaria presenza. A lui si devono le invenzioni di macchine fotografiche particolari, trampoli, bici inusuali ed altre stranezze che presentava ad ogni manifestazione carnacialesca. E a lui si ispirarono i "nostri eroi mascherati" nel lontano 1973, quando smisero di essere gregari di altri gruppi mascherati per cominciare l'avventura competitiva in quello che da molti è definito "Il carnevale più divertente d'Italia".

Aderirono a quella edizione con un'auto-clown che, ancora oggi, rimane nel ricordo degli storici del folklore popolare, per la straordinaria partecipazione di Gilberto Gallo (suo figlio Gino ne fu il gancio) e di Mimino Benegiano, Tonino Vaccarelli, Umberto Carone e Cosimo Sardella, alias U'Fuchist.

Nel 1983, il "Gran Sconcerto Bandistico" si concesse l'ultima apparizione in concorso nella categoria "gruppi mascherati" con "Bianca Valanga e i 70 Clown". Straordinaria la performance di Gino Gallo, la Bianca Valanga, in un tutù dalla foggia vaporosa e morbida. L'anno successivo, lo stesso Gino Gallo continuò la competizione da protagonista con "Le Gemelle Kessler", mentre gli scissi decisero di uscire dalla competizione e dunque, avviare un nuovo percorso di mascheramento, solo per il piacere di partecipare al Carnevale ed essere protagonisti. Nessun agonismo o competizione. I rapporti con gli altri partecipanti è stato salvaguardato dal fatto che non c'è mai stata una "corsa" alla vittoria per il premio finale. Le stesse spese sostenute per l'allestimento delle opere in cartapesta, sono equamente divise tra i partecipanti.

Al gruppo storico, si aggregò Cristian Serio, divenuto ormai comprimario in pianta stabile.

Tra le varie performance del gruppo è da ricordare la parodia della pubblicità di una nota marca di cioccolato, con tanto di autista Ambrogio e signora altolocata, la gondola che trasportava alcuni personaggi tipici locali, ed il goliardico aereo auspicante la pace in Medio Oriente.

Divenuti da pochi anni stabilmente trio, per l'uscita di scena di Bommino, nel 2007 la "premiata ditta" Miola, Serio, Albanese, ha realizzato la Scalina da Massafra, parodia della Scala di Milano.

Il giovedi grasso, Ciccio Miola, Cristian Serio ed Angelo Albanese, al secolo Lillino U'Pajone, fanno tappa presso le scuole elementari della città, muniti di strumenti musicali e colmi di infinità gioia da donare, per allietare le scolaresche con musica e giochi.

Sembra, inoltre, che il trio porti fortuna: spesso vince proprio il carro che Miola, Serio e Albanese decidono di precedere.

La Morte del Re Carnevale

Manifesto funebre della Morte del 54esima edizione del Carnevale Massafrese

Al termine della sfilata dei carri allegorici si svolge l’antica tradizione del corteo funebre del carnevale massafrese. Questa è un'antica tradizione popolare, che gli storici locale come Raffaele Grippa ed Espedito Jacovelli, fanno risalire ai primi del novecento. Infatti, nella serata del martedì grasso, ultimo giorno di carnevale prima dell’inizio della quaresima, usciva il corteo dei carrettieri, dei felpaioli e dei conciapelli e dei fornai che animavano l'ultimo giorno di baldoria. Infatti la fine del Carnevale annunciava il ritorno al lavoro dei numerosi braccianti agricoli, che ritornavano dalle campagne calabresi e lucane e l'avvento della Quaresima.

Dopo quasi mezzo secolo di assenza dalla Cinquantesima edizione del 2003, è ritornata la sfilata tragicomica del corteo funebre della Morte del Re Carnevale.

La manifestazione viene organizzata dall'Associazione Culturale Terra di Puglia e da locale Istituto Tecnico Industriale Edoardo Amaldi, con il Patrocino dell’Assessorato allo Spettacolo del Comune di Massafra.

Albo d'Oro Carri

1953 Disco volante del gruppo di Roberto Caprara 1954 Napoli canta di Antonio Pignatelli 1955 Re Biberon di Espedito Jacovelli 1956 Fantasia cinese di Espedito Jacovelli 1957 Tele pupazzata di Antonio Pignatelli 1958 Papaveri e papere di Antonio Pignatelli 1959 Il sogno di Arlecchino de Gli Amici della Luna 1960 Pinocchio di Espedito Jacovelli e Antonio Rospo 1961 Festival zoologico di Dubla e Oliva 1962 Allegro satellite di Oliva 1963 Reginella campagnola di Pignatelli 1964 Nel regno delle fiabe di Olivieri 1965 Il trionfo di Carnevale di Olivieri 1966 Arriva il circo di Olivieri ex aequo con Caravan Petrol di Giannotta e Francioso 1967 L'ospite d'onore di Olivieri 1968 Alice nel Paese delle meraviglie di Fino, Fiore e Parolino 1969 La matriarcadell' Associazione Sportiva Virtus 1970 I medici siamo noi di Viesti e Castiglia 1971 Questo porco mondo di Tagliente e Mazzarone 1972 Io ti do le canzoni più belle che ho e tu mi dai le tasse più alte che hai di Viesti

1973 Chi vuol essere lieto sia di Lavarra 1974 Nel segno del leone di Navarra e Pratolino 1975 Carnevalata d'oggi di Pignatelli 1976 Telegiornale delle ore 20 di Pignatelli 1977 Berlinguer e i professori di Lavarra 1978 Lavoriamo per la pace di Pratolino , Boccucci e soci 1979 C'eravamo tanto amati di Pratolino 1980 Il risveglio della Juve di Lavarra 1981 Difendiamo il nostro mare di Pratolino 1982 I figli di Troia di Mappa e Oliva 1983 Sotto il segno del pesce di Mappa Ghionna Notaristefano 1984 30 anni di TV al Carnevale massafrese 1985 Rockfeller animation express...verso un mondo migliore 1986 La presa della pastiglia di Mappa e Tagliente 1987 Tirole..sì, Italia...nì, Tirolesionati di Mappa e Kroll 1988 Arripa la zampogna per quando abbisogna di Mappa e Kroll 1989 Un successo da leone di Giannotta

1990 Sogno di un tempo che fu di Pignatelli 1991 Edizione non avvenuta per la Guerra del Golfo 1992 Se ve gusta flamenco nacchere e passion, vi invitiamo a ballar dei f.lli Festa e Monaco 1993 Per voi è stata bella, per noi una bestia di Ghionna, Lepore, Tagliente, Notaristefano, Ventura 1994 PiratItalia di Pignatelli e Lapenna 1995 Cavalcando la preistoria di Ghionna, Lepore, Tagliente 1996 La Storia Infinita di Lapenna e D'Amati 1997 Il Gobbo di Notredame di Krol, Pratolino, Biancofiore 1998 Happy Train 19696: buon compleanno Telefono Azzurro! dei F.lli Bruno e Mimmo Fumarola in collaborazione con la costituenda ass. Chiacchiere e Frutte 1999 Giù la Maschera ... Vamp di La Penna, Notaristefano, Ghionna e Tagliente 2000 La banda che sbanda di La Penna e soci. 2001 Tarzan di Lepore, F.lli Surano, Castellano, Mastrangelo, F.lli Lapenna, Utano vedi 2002 Chi dorme non piglia pesci di F.lli Di Giorgio, Fuggiano, D’Arcangelo, D’Eredità e Casulli

2003 Shrek di D'Aniello, Surano, Festa ex aequo con Mostruosamente Indiavolati dell'Art Project 3D 2004 Insetto Nocivo di Lapenna, Surano, D'Amati, Ventura e Fumarola 2005 Siamo tornati all'antico... Egitto!!! dei Fratelli Zaccaria 2006 Prodi, Cavaliere alla conquista d'Italia dei Fratelli Festa e soci 2007 Belve feroci dei Fratelli Festa e soci ex aequo con Prodi pirati alla conquista de chess... a finanziaria dell'Art Project 3D 2008 Ritorno alla... preistoria con tanti "Grilli" per la testa di Giuseppe e Antonio La penna, Antonio Fumarola, Michele Pignatelli, Antonio Codardo, Adriano Orlando 2009 Italia Polare di Giuseppe e Antonio La Penna, Antonio Fumarola. 2010 Carnevale in fiore di Famiglia Surano.

• 2011 The king of the carnival...show must go on di Giuseppe e Antonio La Penna, Antonio Fumarola, Giovanni Fornino, Lino Ciaurro, Alessandro Nfamàn.

Albo d'Oro Gruppi Mascherati

1960 Quando la gatta non c'è i topi ballano di Antonio Laterza ex aequo con Pasqualino orientale di Antonio Pignatelli 1961 Collerici di Balestra 1962 Topo Gigio e Marietta di Gino Vinci 1963 Sombrero di Gino Vinci 1964 Più pagliacci che mai di Loris Rossi 1965 I Marziani di Festa e Palmitesta 1967 La grande Corrida di Aquaro 1968 Allegri vagabondi di Aquaro 1969 Trionfo dell'automobile di Viesti 1973 Ricordo della Grande Guerra di Notaristefano e Rossano 1975 Questo pazzo , pazzo mondo Disney di Mappa 1976 Se c'è il Clan la gente si diverte di Albanese 1977 gira e rigira , siamo sempre noi di Gallo 1982 I protagonisti di Annese 1983 Bianca Valanga e i 70 clown dei F.lli Gallo 1985 Ruggenti anni venti di Antonio Maraglino 1992 Tra ometti, stregoni e folletti nasce la notte degli scherzi e dei dispetti: La Notte di Halloween di Francesco Taccardi e Tommaso Massaro 1994 Saluteme a Socrate! di Fratelli Vito Nicola e Antonio Mastromarino, Tommaso Massaro, Rino D'Erchia 1996 L'arte di paccje, senza pupazze ma Pi Kasse! di Fratelli Vito Nicola e Antonio Mastromarino, Paolo Cisternino, Marilù Putignano 2005 Premio Oscar in pompa magna di Chiacchiere e Frutte e dei F.lli Tommaso ed Emiliano Marazia 2006 Moulin Rouge bongalass, mange, bev e vé allu spasse di Princi Company 2007 Su una piccola pietra inciampò l’imperatore - arrìp la zampogn p’quann abbsogn di Francesco Panetti e gli alunni del Liceo Scientifico "Domenico De Ruggieri"

2008 Gioco di carte di Gianni Ventura dell'Associazione Apulia 2009 Direttamente dal mondo della magia" di Gianni Ventura dell'Associazione Apulia 2010 Omaggio all'Italia di Gianni Ventura dell'Associazione Apulia 2011 Il magico mondo dei fiori (Omaggio a Nizza) di Gianni Ventura dell'Associazione Apulia Note Bibliografia Espedito Jacovelli e Fernando Ladiana - Quando a Massafra è Carnevale , Regione Puglia, 1982 Fernando Ladiana - Il trionfo del Carnevale , 1986 Fernando Ladiana - Massafra- StampaSud - Mottola , 1995 Fernando Ladiana - Portiamo nel 2000 anche il Carnevale da Massafra e il Carnevale mostra antologica del Manifesto e della Fotografia - Tecnografica - Massafra, 1997 Vito Nicola Mastromarino - Associazione Chiacchiere e Frutte - "Carnevale tutto l'anno" - Liber Ars Edizioni - Lecce, 1999 Collegamenti esterni - Il sito web UFFICIALE del Carnevale di Massafra Info su Massafra e il suo carnevale Associazione Chiacchiere e Frutte di Massafra Club Amici del Carnevale di Massafra Carnevale di Massafra notizie Video sul Carnevale di Massafra La Cittadella del Carnevale di Massafra Le Maschere di Massafra Portale Festività Portale Puglia